7. Напишіть історичні джерела, використані П. Кулішем у сюжеті роману «Чорна рада».​

Проблема добродетельного обмана известна еще философам глубокой древности. ее обсуждали такие мыслители, как сократ, платон, ибн сина, конфуций. у сократа общеизвестен пример про стратега, который обманывает врага. добродетельным бывает ложное сообщение врача, который укрепляет веру больного в свое выздоровление. каждому из нас, несомненно, известны случаи обмана, вызванные гуманистическими побуждениями, и они составляют, по-видимому, неустранимый фактор человеческого общения. «только враги говорят друг другу правду. друзья и возлюбленные,запутавшись в паутине взаимного долга, врут бесконечно…» ненавижу сторонников «лжи во благо».скрывая свою чёрствость под вуалью благонамеренности, они врут и лукавят при каждом удобном случае. это просто привычка. они так привыкли.чувствую, есть какой-то триггер у нас в мозгу, который, по умолчанию, создаёт дискомфорт при попытке соврать, но со временем он истачивается и действие его совсем перестаёт ощущаться. я вру редко, потому и по сей день испытываю дискомфорт. нельзя оправдывать ложь ни возможностью травмирования, ни попыткой избежать ухудшения отношений, ни эффектом плацебо, ни чем-либо ещё.