Яким був внесок індійської культури у світову крамницю літретура

отшельничество  развивалось под влиянием  антония великого  и  илариона. основателем другой формы монашества,  общежительной, или  киновитной, считаетсяпахомий великий. в верхнем египте, в  табенне, около 340  г. возник монастырь по  уставу пахомия, быстро распространившемуся в христианском мире. при таком уставе монахи жили в отдельных  кельях  (по 1-3 монаха на келью). первоначально у монастырей не было определённых отношений к церковной иерархии, затем стали ставить священников из числа монахов для богослужения в монастыре. среди мужских монастырей табенны по инициативе пахомия его сестрой был основан женский монастырь. на востоке родоначальником общежительного монашества был  феодосий великий, основавший первую киновию в окрестностях  вифлеема, в ней был принят устав  василия великого, более мягкий по сравнению с уставом пахомия.

те  аскеты, которые считали необходимым более крайнее отречение от мира, создавали новые формы монашества, такие как  затворничество, молчальничество,столпничество. также существовали формы подвижничества, осуждавшиеся церковью. они превращали подвижничество в профессию или прикрывали полное одичание. вкрадывались искажения и в киновитное монашество: появлялась частная собственность, возникла практика насильного пострига. светская власть постоянно вмешивалась в церковные вопросы, церковная иерархия вмешивалась в политику, вследствие чего монашество стало принимать большое участие в общественной жизни.