1. Сүйлөмдөрдү которуп, толуктап айткыла. 1. Азамат, сен (в школу) качан барасың?
2. Настя, сен (упражнение) жаз.
3. Костя (утром) сабакка кечигип калды.
4. Атам (на работу) кетти.
5. Мен бүгүн (в парикмахерскую) барам.
6. Апам көйнөгүмдүн (пуговицу) кадады.
7. Окуучу (на уроке) «5» алды.
8. Менин (дедушка) айылда жашайт.
9. Биздин класста (разной национальности) балдар
окушат.​

Картина Рембрандта создана на основе классических греческих мифов, однако сюжет выполнен в обход традициям. В центральной части картины изображена Даная – милая, обнаженная женщина, ждущая прихода бога Зевса, чтобы зачать от него сына.

Поза женщины ясно дает понять, что Даная ждет возлюбленного. Она в нетерпении приподнимается навстречу другу, протягивая руку и устремляя взгляд к свету. Ее тело идеально, прописано ясно и живописно. Белоснежная кожа оттеняется божественным светом столь мастерски написанным, что создается иллюзия подсветки изнутри. Образная и композиционная завершенность достигает предела.

Лицо, руки, тело – предметы особого внимания художника. Через них выражается духовная сущность личности Данаи. Героиня бескорыстна, ее любовь чиста и непредвзята, она открыта. Первоначально дама была похожа на жену художника, однако после ее смерти Рембрандт несколько видоизменил ее, дополняя образ чертами новоиспеченной пассии. Но дорисовки сделали личико более оригинальным и непохожим ни на кого. Получился эстетический идеал художника, не перестающий радовать зрителя.

Антураж картины играет на светотеневых контрастах. Глубина появляется здесь благодаря драпировке над кроватью, фигуре служанки, с жадным интересом всматривающейся вдаль. Бытует мнение, что внешность старухи, напоминает самого художника, который любил запечатлевать себя в самых неожиданных героях.

Ангелочек над кроватью нарушает идиллию своими связанными руками и плачущей гримасой. Трудно сказать, почему художник увидел ангела таким, возможно, он знает заранее исход событий и печалится, что ничего не может изменить. Но как бы то ни было – «Даная» Рембрандта радует человечество ни одну сотню.