Миф «Пояс Ипполиты» краткий пересказ

Эврисфей придумал новое задание для сына Зевса. Далеко на востоке обитало племя амазонок, которыми правила царица Ипполита. Ее пояс был подарком бога Ареса и символизировал собой верховную военную власть. Дочь Эврисфея Адмета захотела заполучить его. Она попросила отца добыть ей этот символ военной власти. Царь решил отправить в трудный поход Геракла.

Сын Зевса понимал, что поход будет нелегким и займет много времени. Поэтому он набрал целый отряд прославленных воинов, среди которых был Тесей.

Разгневанный Геракл уничтожил множество жителей острова и взял столицу в осаду. Сыновья Миноса поняли, что совершили большую ошибку. Поражение был неизбежно. К сыну Зевса были отправлены послы, которые стали умолять его снять осаду и взять с собой любых двух жителей взамен убитых. Геракл забрал Алкея и Сфенела.

Амазонки уже были наслышаны о славе Геракла. Женщины с восхищением разглядывали могучую фигуру героя. Ипполита поинтересовалась, зачем сын Зевса прибыл в их столицу Фемискиру. Геракл чистосердечно ответил, что явился в страну амазонок с вооруженным отрядом по прихоти дочери царя Эврисфея. Ипполита была тронута мирными словами Геракла и хотела отдать пояс, но вмешалась Гера. Отличилась амазонка Протоя, убившая семь членов отряда. Протою смог убить только сам Геракл. Войско амазонок потерпело поражение, и они поспешили заключить мир. Геракл забрал пояс и доставил его Эврисфею.

ответя честно не знаю

Объяснение:

Воснове поэмы лежит идея освобождения человека от царства тьмы, рабства и угнетения. поэма повествует о победоносной борьбе трех друзей‑витязей — тариэла, автандила и фридона — за освобождение плененной каджами прекрасной нестан‑дареджан, возлюбленной тариэла, томившейся в суровой и мрачной крепости каджети. единоборство между двумя силами: воодушевленными высокими человеческими чувствами любви, дружбы и свободолюбия витязями, с одной стороны, и каджети, являющейся символом рабства, тьмы и угнетения, — с другой, составляет главный конфликт, лежащий в основе сюжета поэмы. и эта неравная борьба между началами добра и зла, света и тьмы, свободы и рабства завершилась блистательной победой боровшихся за торжество свободы и справедливости витязей: они разгромили неприступную крепость каджети и освободили прекрасную нестан‑дареджан — воплощенный символ красоты, света и добра. таким образом, в эпоху средневекового рабства и угнетения руставели воспел идеи свободы и справедливости, воспел победу вдохновенного возвышенными стремлениями человека над силами рабства и тьмы. смотрите здесь подробнее о витязе в тигровой шкуре. поэма руставели высоко поднялась над уровнем эпохи темного и мрачного средневековья, став первой предвестницей гуманизма в мировой . но величие и бессмертие этого произведения — не только в его богатом идейном содержании. оно является подлинным шедевром поэтического творчества, непревзойденным до сих пор образцом в искусстве слова. написанная в жанре романа в стихах, поэма построена на основе остро драматизированной фабулы, развивающейся по законам нарастающего разворота сюжета. стиль поэмы способствует ясному выражению глубоких мыслей, заложенных в ней. словесная ткань этого большого философско‑поэтического произведения изобилует замечательными метафорами и сравнениями, богата тщательно подобранными благозвучными рифмами. мастерским чередованием двух основных стихотворных размеров (так называемых высокого и низкого «шаири» ) достигнута динамичность ритмической композиции поэмы. руставели — гениальный художник слова, рисующий монументальные поэтические образы, наделенные яркими чертами характера.