Прокоментуйте події описані у фрагментах джерел. тим часом підросло молоде покоління яке в свлїх молодечих серцях мало більшевіри в житєві сили і майбутнє свого рідного дому ніж його батьки. Воно знв підняло прапор нашої національної самлстійной і почало закликатидо праці.Се покоління назвалось народавцями. Народавцями-бло своєю задачею вважало праця для народу в рідній мові того народу.​

наряду с пвл источником, в котором можно найти сведения о социально-политической древней руси, является правда. повышенное внимание исследователей к этому своду законов объясняется тем, что он составлялся в течение полутора веков, отражая и фиксируя в своих нормах эволюцию общества. (известны три редакции правды:

1.1.  правда ярослава. в первой статье краткой правды говорится о праве кровной мести за убийство свободного мужа. с одной стороны, эта норма свидетельствует о сохранении значительных элементов родоплеменных отношений. но с другой, некоторые положения этой статьи (ограничение круга родственников, имеющих право мстить, введение альтернативного штрафа за убийство в 40 гривен) свидетельствуют об их распаде и усилении власти князя.

само появление правды в начале х1 в. отражало сложные процессы, протекающие в древней руси. перерастание родовой общины в земледельческую, происходившее уже не только на юге, а повсеместно, приводило к потере многими людьми своего социального статуса и социальной защиты со стороны родовых коллективов. они вынуждены были искать покровительство у князя и его дружинного окружения, попадая при этом в ту или иную степень зависимости. князь в духе общинных традиций оказывал и бескорыстную обездоленным, что в, свою очередь, укрепляло его престиж, а, следовательно, и власть. (вспомните былины о владимире красном солнышке, которого прославляли за щедрость и нищелюбие). таким образом, разложение рода, появление социальных изгоев, увеличение числа преступлений против личности усилило власть князя, что и нашло отражение в самом появлении правды, зафиксировавшей, а затем развивавшей традиционное, неписаное, т.н.  обычное праву.

1.2.  в  правде ярославичей,  являющейся второй составной частью краткой правды, кровная месть уже запрещена, кроме того она фиксирует и более сложную структуру общества, в котором появились новые социально неравноправные группы людей. в различных статьях правды упоминаются челядь и холопы (рабы), а также смерды. их жизнь в отличие от свободных защищается вирой в 5 гривен. княжеские люди -  тиуны, огнищане  (скорее всего хозяйств, которые могли набираться и из числа  холопов,  стоили 80 гривен. в правде ярославичей есть статьи, стоящие на страже княжеской собственности и его земельных владений.

это дало основание некоторым советским сделать вывод о зарождении феодальной собственности и феодальных отношений в древней руси.

некоторые положения правды свидетельствовали об усилении позиций государства, собирающего, например, штрафы (виры) за выполнение судебных функций.

1.3.  в  уставе владимира мономаха  (1113), входящим в состав пространной правды, зафиксировано появление новой группы зависимых людей -  закупов, которых закон защищал от полного . там же содержится ряд законов, ограничивающих ростовщичество. все это свидетельствовало об усложнении общественных отношений в древней руси.

2. общественный строй

2.1. характер общественного строя.  вопрос о природе социального строя в древней руси остается в отечественной науке одним из самых спорных и запутанных.

одни считают, что там сложились рабовладельческие отношения (в.и. горемыкина), другие определяют это общество как переходное и доклассовое, в котором существовало несколько социально- укладов, но преобладал общинный (и.я. фроянов).

большинство сходится в том, что в рамках древней руси шел процесс зарождения раннефеодального общества, значительно отличающегося еще от зрелого феодализма.

2.2. основные черты зрелого феодального строя:

- монопольная собственность феодалов на землю;

- наличие крестьянского хозяйства, в котором производитель владел орудиями труда, скотом и пользовался частью земли, передаваемой ему феодалом;

некоторые видят в них все земледельческое население страны - общинников. (термин крестьяне появится лишь в х1у однако за убийство смерда полагался штраф в 5 гривен, как и за холопа, а свободного общинника- людина - 40 гривен.различные формы и степени зависимости, существующие в обществе, значительное преобладание в нем свободных людей свидетельствует о его сложном переходном характере.

3. государственный строй и политическая жизнь древней руси в х1 в.