9 жаттығу сөздердің сыңарын тауып әрқайсысымен сөйлем құрап жаз өтініш жауап беріңдерш берем

бұрын-қазір

бүгін-ертең

таң сәріде-кешкісі

қыстыңгүні-жаздыңгүні

Объяснение:

это я так поняла,сыңар это как антоним?.

бұрын-қазір

бүгін-кеше бүгін-ертең

таң сәріде-кеште

қыстыгүні-жаздыгүні

сөйлем:

1) бұрын мен өскенде дәрігер болғым келеді дейтінмін ал қазір суретші болғым келеді

2) бүгін анама кешкі ас жасап көмектесемін ал ертең өзім кешкі ас жасауды үйренемін

3) әкем жұмысқа таң сәріде кетеді содан үйге кеште келеді

4) қыстыгүні біз қардан аққала жасап, қарды бір бірімізге лақтырып ойнаймыз ал жаздыгүні ұлдар футбол ойнап, қыздар гүл теріп жүреді.

Объяснение:

Ағартушылық — қоғамдық-саяси ағым. Оның өкілдері ізгілік, әділеттілік идеялары мен ғылыми таным-білім негіздерін тарату жолдары арқылы қоғам кемшіліктерін түзетуге, оның талғам-талаптарын, саясатын, тұрмысын өзгертуге күш салды. Ағартушылар қатарында Вольтер, Руссо, Монтескье, Гёрдер, Лессинг, Шиллер, Гёте, Десницкий, Козельский т.б. болды. Олар өз уағыздарын қоғамның барлық топтары мен жіктеріне, әсіресе билік иелеріне бағыштады. Қоғамдағы кертартпа көріністердің бәрі адамдардың надандығынан, олардың өз табиғатын өзі түсінбеуінен деп білді. Ағартушылық шіркеулік идеология ықпалына, діни догматтарға, схоластик. ой ағымдарына қарсы болды. Ағартушылар қоғам дамуындағы сананың айқындаушы рөлі туралы түсініктерге ден қойды. Ағартушылық 18 ғасырда әлеуметтік көзқарастардың қалыптасуына едәуір ықпал етті. Шығыс елдерінде бұл ағым біршама өзіндік сипатта өркен жайды. қ. Абай, Алтынсарин.[1]

Ағартушылық - XVIII-XIX ғғ. дамыған идеялық ағым. Бұл ағымның өкілдері ізгілік, әділеттілік идеялары арқылы қоғам кемшіліктерін, саясатты түзетуге күш салды. Негізгі өкілдері Вольтер, Руссо, Монтескье және т.б. Басты идеяларын қоғамның барлық топтары мен жіктеріне, билік өкілдеріне бағыштады. Қоғамдағы кертартпа көріністердің бәрі адамдардың надандығынан, олардың өздерін бағалай білмеуінен деп түсіндірді. Ағартушылық шіркеулік идеология ықпалына, діни наным-сенімдерге қарсы болды. Ағартушылар сол қоғамда әлеуметтік көзқарастардың қайта қалыптасуына ықпал жасады. Шығыс елдеріндегі ағартушылықтың өзіндік сипаты бар.[2][3]