Образ России в государственном гимне РФ (сочинение, примерно на лист)

Авы помните, откуда эта фраза? она из пьесы "на дне" горького, и говорит её пьяный сатин. когда он пьян, он добрый, умный, ему всё нравится. ему нормально, что он в ночлежном доме, среди известно кого, и что сам он карточный шулер. ему нормально. а что? если человек — это уже само по себе? он произносит это не то чтобы не целыми предложениями, а практически даже не целыми словами, и как-то скомкано, сбито, безо всякого вызова, который этой фразе, вырывая её из контекста, любят приписывать.просто сатин пытается высказать мысль, которая больше него. его не хватает на эту мысль.да и, чего уж, только в той ситуации, в которой она говорится — в яме и полубреду, когда хозяина их дома только что зарезали, и практически безо всякого повода, ведь речи о человеке перед этим не шло, что-то такое и может быть сказано. да и воспринято, наверное, тоже.почему человек звучит гордо? потому что иногда ничего больше нет. кроме вот этого наименования, принадлежности — "че-ло-век".прав ли сатин? что прав. чего бы ему и не быть правым. во всяком случае, уж насколько понятие справедливости идеалистично и мало применимо к реальности, но тем не менее, понятия, основанные на вере в человека — справедливее, чем основанные на неверии в него, предположениях, что человеку нужно что-то ещё — электричество, свод законов, чистая рубашка, долгий брак, да даже гуманизм как таковой — чтобы быть ему чем-то, чем-либо, достойным. как будто человеку что-то такое нужно доказывать.наверное, так.но когда в конце сцены выясняется, что после побега из ночлежки главного местного терпилы и гуманиста, вешается спившийся актёр — сатин ничего не может на это сказать, кроме: " испортил дур-рак! "вот и вся гордость.подойдёт?