Какие две эпохи можно выделить в развитии художественного творчества в 18 веке? что характерно для этих стилей?

Как я понимаю,здесь говорится о россии,потому что обо всем мире судить трудно. восемнадцатый век рисуется в искусства,как типичная переходная эпоха,как новый период ученичества художников у иноземцев.подгоняемая дубинкой петр 1  ,а затем подхваченная общим потоком,жизнь высших классов стремилась стать копией жизни французского двора.этот основной характер эпохи прекрасно отразился именно в портретной жизни иностранцев: от них требовали лести,парадности,пышности.эта живопись"неодушевлённой природы"вокруг портретов была прекрасною школой для учеников: они пытались смотреть на природу глазами учителей,подражали их техническим приемам,стремясь к столь же совершенной передаче всего,что видит их глаз,а стоявшая перед ними природа учила их по-своему,побуждала вносить в подражательные технические приёмы новое содержание.и как только ученики овладели техникой-они не замедлили выявить в живописи свою национальность, взгляд и способ видеть. портретная живопись,естественно,привлекала наибольшее внимание живописцев и в этой именно отрасли её 18 век дал наиболее совершенные образцы мастерства.а.п.антропов,ф.м.рокотов,д.г.левицкий,в.боровиковский-великие портретисты 18 века. тяготение живописцев у портрету естественно влекло их к реализму.начало пейзажной живописи в россии восходит в 17 веку,в 18 веке достигает более полного расцвета.гравюра была популярною отраслью искусства.иконопись навсегда умерла уже как искусство.внимательное исследование может быть нащупает впоследствии эту пока таинственную нить,вяжущее прошлое с настоящим.

Проблемы природы художественного творчества и личности художника, начиная с античности и до настоящего времени, занимают одно из центральных мест не только в эстетике как специализированной области философского знания, осуществляющей рефлексию над искусством, но и в других гуманитарных дисциплинах, имеющих отношение к изучению продуктов творческой деятельности человека: искусствознании, , культурологии. сегодня вопрос о природе и источниках художественного творчества рассматривается как междисциплинарный. с одной стороны, попытка решения этого вопроса в начале xx века к рождению на стыке эстетики и психологии такой синтетической области знания, как психология искусства, вклад в которую внесли не только зарубежные и отечественные психологи, но также философы и искусствоведы. с другой стороны, проблема художественного творчества со второй половины xx века все больше начинает интересовать естествоведов, и не только и биологов, но в не меньшей мере и космологов, стремящихся найти материальную основу таких высших духовных процессов, как художественное формообразование, интуиция художника, способность творца проникать не только в прошлое, но и в будущее. в связи с последним нельзя не отметить и то обстоятельство, что о природе художественного творчества все чаще и громче размышляют сторонники паранаучного знания (астрологи, экстрасенсы и продолжающие видеть в личности художника и его творениях нечто мистическое, неспособное быть понятым и объясненным современной наукой.

Полным провалом, советская армия отступала по всем