Який вибір зробила анна кареніна у своєму житті?

Анна каренина принадлежит, безусловно, к персонажам интересным и популярным, но вряд ли ее можно отнести к героиням, любимым читателями. в ней нет ничего об­щего с тургеневскими девушками или с героинями некрасова и гончарова. трагический финал ее жизни в чем-то перекликается с судьбами ларисы огудаловой и катерины из пьес островского. и все же анна совсем другая. исследователи творчества толстого пишут о том, что замысел «анны карениной» был навеян произведениями пушкина. толстой в своем романе словно задумался с тревогой над тем, что стало бы с пушкин­ской татьяной, если бы она нарушила свой долг. и развил эту линию в анны карениной. характер анны имеет больше сходства с героинями зарубежной : эммой бовари или скарлетт о'харой, с женщинами: то же неодолимое стремление к любви и удовольствиям, замешанное, прежде всего, на любви к себе. и та же готовность перешагнуть через всех и все, если кто-то стоит на пути к цели. судьба карениной интересна нам сложностью жизненной ситуации, которую ей предстоит разрешить. анне суждено сделать выбор между любовью и долгом. вопреки традициям романа, она выбирает любовь. и вызывает всеобщее осуждение высшего света. но читатель может здесь еше понять ее. ведь анна вышла замуж в семнадцать лет, может быть поверив тем, кто убеждал ее в том, что «счастливые браки бываюттолько по рассудку» , — как, например, считает княгиня бетси. и никто не сказал анне то, что ответил своей сестре вронский: «да, но зато как часто счастье браков по рассудку разлетается, как пыль, именно оттого, что появляется та самая страсть, которую не признавали» . в браке с карениным анна не знала любви и счастья. она просто была «спокойна и горда» . но появился вронский, а с ним и та самая страсть, от которой все «разлетается, как пыль» . теперь анна и вронский стояли «лицом к лицу перед жизнью, перед возможностью любви» , как перед чем-то «нелогичным и бестолковым» . даже алек­сей александрович каренин — само воплощение разума — «ужаснулся перед этим и не знал, что делать» . он анну о том, что «есть известные законы приличия, которые нельзя преступать безнаказанно» . анна это понимает, но «преступает» . во имя любви принесены немалые жертвы: оставлен сын, подавлен и унижен каренин, рушится карьера вронского, привычное общество навсегда закрывает перед анной двери. выбор анны оплачен недешево, и ей, видно, было нелегко. и может быть, со вре­менем эта боль утихла бы, если б в любви анна действительно нашла свое счастье. но счастья нет, а любовь уходит. вместо нее появляются ненависть и желание мести за все, что не состоялось. кто виновен в этом? мне кажется, что теперь виновата сама анна, и здесь ей некого винить. ее любовь слишком эгоистична, слишком на самой себе. она вронского в том, что он «искал в ней не столько любви, сколько тщеславия» . но она ведь тоже любила не столько вронского, сколько «одни его ласки» , одни свои желания и удовольствия. она требует от вронского невозможного: «чтобы он весь принадлежал ей» . но жизнь — это не только любовь. в ней должно быть место и делу, и долгу, и состраданию, и пониманию других людей. и жизнь мужчины не может быть сведена только к любви. анна в своем ненасытном, постоянном желании любви, ее подтверждений, похожа на наркомана, которому требуются все большие и большие дозы и который больше не может думать ни о чем другом. анну перестали интересовать даже собственные дети, она не вспоминает о них даже перед смертью. самоубийство анны — это шаг отчаявшегося человека, понимающего бессмыс­ленность дальнейшей борьбы за любовь, которая уходит. а заполнить образовавшуюся пустоту анна ничем больше не умеет и не хочет. сам толстой не хотел быть ни «судьей» , ни «адвокатом» своей героини. я тоже не могу судить ее. тем более что наша героиня сама себе вынесла страшный приговор. и конечно, ее жаль. но не больше, чем каренина, вронского и их детей.

Вповести-сказке а. погорельского необычный сюжет, в ней реальное переплетается с фантастическим. реальное — жизнь десятилетнего мальчика алёши в пансионе в петербурге, фантастическое — его грёзы о подземном царстве гномов. действие в произведении динамично и увлекательно. однажды алёша спас чернушку — чёрную курицу, скрашивавшую его одиночество. чернушка в за своё спасение провела мальчика в подземное царство гномов. подземный король подарил алёше волшебное семечко. теперь, ничего не делая, ничего не уча, мальчик всегда знал свой урок. от успехов у него вскружилась голова, он зазнался, стал плохим товарищем. постепенно он абсолютно отвык работать и уже не мог запомнить урок, когда потерял волшебное семечко. а испугавшись наказания, выдал тайну пребывания гномов в подземелье. сказка заканчивается болезнью алёши, его выздоровлением и возвращением к жизни, к самому себе, прежнему. образ главного героя вызывает симпатии и пробуждает сопереживание. алёша — добрый, смелый, впечатлительный мальчик. он заблуждается, совершает ошибки, но одновременно и задумывается над серьёзными вопросами: в чём настоящая ценность человека? что такое верность слову? что может случиться, если не прислушиваться к голосу совести? автор произведения призывает читателя: будь честным, трудолюбивым, скромным. а последняя сцена — прощание чернушки с алёшей, волнение своё царство маленького народа, отчаяние главного героя от осознания непоправимости его опрометчивого поступка — серьёзный нравственный урок, преподанный нам талантливым писателем.