Сочините былину только свою про богатыря

Жил был когда-то богатырь по имени святослав ярославович. он всегда проезжал по лесам, которые окружали городок, где святослав, как раз и  проживал. в лесу было много детей, которые собирали ягоды и грибы и богатырь постоянно следил за тем, чтобы на них не напали разбойники. однажды он услышал крик ворон, где-то в чаще леса и поспешил в ту сторону. ведь это означало, что где-то там находятся разбойники. богатырь скакал на своем мощном коне вперед. тут вдруг он услышал, что позади него скачут целая свора разбойников. богатырь начал убегать вперед, чтобы увести злоумышленников  далеко от деревни. они заметили его и начали гнаться за ним. в святослава было направленно  много стрел, но все они летели мимо. тут одна стрела начала настигать его, но впереди оказался крутой спуск. стрела пролетела прямо над головой богатыря, когда он миновал этот спуск. через несколько минут этой гонки, вдруг еще одна стрела летела прямо на богатыря, и снова ему повезло, впереди оказался обрыв. мощный богатырский конь резко оттолкнулся и запрыгнул на обрыв, а стрела пролетела снизу. разбойники не сумели преодолеть такое препятствие, а богатырь вернулся домой обходным путем. вот так-то, богатырю, не дошли злодеи до города.   

Некогда в далекой деревне на руси жили два брата . старший был данила петрович , а младший илья петрович . не были они не кузнецами , да и вообще не работали , валялись целый день на сеновале или рыбачили . час от часу становилось нелегче , голодали и спать под не всегда приятно . в один не светлый день пришло объявление от князя , гласило оно : " каждый кто захочет силу свою испытать , да золота получить , сколько на всю жизнь хватит , должен зверя злого победить , который скот наш весь уж пожрал ! добровольцев ждут на главное площади для выдачи оружия и продовольствия .

"Преступление и наказание" Ф. М. Достоевского - идеологический роман. Каждый герой этого произведения является носителем какой-либо идеи, которая формирует характер, волю, психологию, становится стержнем человека. В центре романа - образ Родиона Раскольникова, захваченного наполеоновской идеей, идеей о праве сильной личности на преступление. С какой целью автор романа опровергает чудовищную, вредоносную теорию своего героя?

Приводит ли он её к полнейшему краху? Как Достоевский доказывает нам, что "мечта" Раскольникова поистине "безобразна" и губительна для человечества?

Мы впервые встречаемся с героем романа в тот момент, когда он от теоретических размышлений готов перейти к действию; путем эксперимента - убийства злой, гадкой старушонки-вши попасть в разряд "право имеющих". В случайно услышанном разговоре между студентом и молодым офицером Раскольников улавливает идею, поразительно совпадающую с его собственной. убить  глупую, бессмысленную, ничтожную, злую, больную, никому не нужную, а напротив, всем вредную старушонку", взять её деньги, "обречённые в монастырь , и загладить это крохотное преступленьице тысячами добрых дел". Более того, Достоевский пишет, что "это были самые обыкновенные и самые частые ... молодые разговоры и мысли" в ту пору, когда происходит действие романа. Очевидно, речь идет об идее, которая буквально " носится в воздухе". Однако в этом разговоре остаётся открытым вопрос о том, справедливо ли это и можно ли, оставаясь человеком, решиться на убийство.

Раскольников не ограничивается "ораторством" "для справедливости", он  идёт  дальше:  ищет  неопровержимое  доказательство справедливости убийства "по совести". И, как ему кажется, находит.

Под низким потолком коморки-конуры, напоминающей гроб, в атмосфере "жёлтого города" рождается теория, чудовищная по своей сути. Раскольников приходит к убеждению, что человечество испокон веков делится на два разряда: на людей обыкновенных, составляющих большинство и вынужденных подчиняться силе, и на людей необыкновенных, таких, например, как Наполеон; это избранные люди, которые имеют право во имя человечества преступить закон: "Кто крепок и силён умом и духом, тот над ними и властен! Кто много посмеет, тот у них и прав, Кто на большее может посягнуть, тот у них и законодатель... Так доселе велось и так всегда будет!"

Герой задается вопросом: "Тварь ли" он "дрожащая или право имеет?  " Он мучительно размышляет над этой дилеммой и хочет доказать себе и окружающим, что он "властелин судьбы". Ради самоутверждения и совершается преступление, ведь отнюдь не деньги нужны были ему от старухи-процентщицы, а ответ на мучающий его вопрос.

Так созревает "индивидуалистический бунт Раскольникова". Герой Достоевского думает, что людей, которые не сами изменить свою жизнь некий  "властелин", то есть, по сути дела добрый тиран

Объяснение: