Что свидетельствует о зарождении феодальных отношений?

Впериод раннего средневековья – начала становления средневекового общества – значительно расширяется территория, на которой идет образование западноевропейской цивилизации: если основу античной цивилизации составляли древняя греция и рим, то средневековая цивилизация охватывает уже практически всю европу. наиболее важным процессом в раннее средневековье в социально- сфере было становление феодальных отношений, стержнем которых явилось формирование феодальной собственности на землю. это происходило двумя путями. первый путь – через крестьянскую общину. надел земли, которым владела крестьянская семья, переходил по наследству от отца к сыну (а с vi в. – и к дочери) и являлся их собственностью. так постепенно оформлялся аллод – свободно отчуждаемая земельная собственность крестьян-общинников. аллод ускорил имущественное расслоение в среде свободных крестьян: земли стали концентрироваться в руках общинной верхушки, которая уже выступает как часть класса феодалов. таким образом, это был путь формирования вотчинно-аллодиальной формы феодальной собственности на землю, особенно характерный для германских племен.  второй путь складывания феодальной земельной собственности и, следовательно, всей феодальной системы – практика земельных королем или другими крупными землевладельцами-феодалами своим приближенным. сначала участок земли (бенефиций) давался вассалу только при условии несения службы и на время его службы, а сеньор сохранял верховные права на бенефиций. постепенно права вассалов на им земли расширялись, поскольку сыновья многих вассалов продолжали служить сеньору своего отца. кроме того, важны были и чисто психологические причины: характер отношений, складывающихся между сеньором и вассалом. как свидетельствуют современники, вассалы, как правило, были верны и преданы своему господину.  преданность ценилась дорого, и бенефиций все чаще становился почти полной собственностью вассалов, переходя от отца к сыну. земля, которая передавалась по наследству, называлась лен, или феод, владелец феода – феодал, а вся система этих общественно- отношений – феодализм.  бенефиций становится феодом к ix–xi вв. этот путь становления феодальных отношений четко просматривается на примере франкского государства, которое оформилось уже в vi в.  в средневековье формируются также два основных класса феодального общества: феодалы, духовные и светские – собственники земли, и крестьяне – держатели земли. в среде крестьян было две группы, различающиеся по своему и социальному статусу. лично-свободные крестьяне могли по своему желанию уйти от хозяина, отказаться от своих земельных держаний: сдать их в аренду или продать другому крестьянину. имея свободу передвижения, они часто переселялись в города или на новые места. они платили фиксированные натуральные и денежные налоги и выполняли определенные работы в хозяйстве своего господина. другая группа – лично-зависимые крестьяне. их обязанности были шире, кроме того, (и это важнейшее отличие) они не были фиксированы, так что лично-зависимые крестьяне подвергались произвольному обложению. они также несли ряд специфических налогов: посмертный – при вступлении в наследство, брачный – выкуп права первой ночи и др. эти крестьяне не пользовались свободой передвижения.

Религиозный характер живописи и литературы.