"левша" сравнить императора александра павловича и николая павловича.

Александр павлович не патриот своей страны потому что покупает всякое в другой стране и не гордится тем что есть у россии. а вот николай павлович патриот потому что пытался сделать блоху (купленную александром) лучше и доказать что россия лучше и верил в своих мастеров до конца (причем не зря).

В. г. белинский, акцентируя реалистичность романа, конкретность и типичность его образов, замечал: “каждый человек есть немножко дон кихот; но более всего бывают дон кихотами люди с пламенным воображением, любящею душою, благородным сердцем, даже сильною волею и с умом, но без рассудка и такта действительности”. в знаменитой статье и. с. тургенева “гамлет и дон кихот”(1860 г. ) герой сервантеса впервые был осмыслен по-новому: не как архаист, не желающий считаться с требованиями времени, а как борец, революционер. и. с. тургенев считает самопожертвование и деятельность его главными свойствами. такая публицистичность в толковании образа свойственна традиции. столь же субъективен, но психологически более глубок в подходе к образу ф. м. достоевский. для создателя князя мышкина в образе дон кихота на первый план выходит сомнение, почти поколебавшее его веру: “самый фантастический из людей, до помешательства уверовавший в самую фантастическую мечту, какую лишь можно вообразить, вдруг впадает в сомнение и ” в дон кихоте автор обобщает существенные черты человеческого характера: романтическую жажду утверждения идеала в сочетании с комической наивностью и безрассудством. сердце “костлявого, тощего и рыцаря” пылает любовью к человечеству. дон кихот воистину проникся рыцарственно-гуманистическим идеалом, но при этом полностью оторвался от действительности. из его миссии “исправителя кривды” в несовершенном мире вытекает его мирское мученичество; его воля и отвага проявляются в стремлении быть самим собой, в этом смысле старый жалкий идальго — один из первых героев эпохи индивидуализма.