Доклад на тему я потребитель я производитель напишите или скиньте ссылку буду

Каждый из нас хоть раз в своей жизни оказывался в ситуации обманутого покупателя или просто пострадавшего от некачественного товара и не знал, что делать. основной закон, регламентирующий отношения в области приобретения товаров и услуг — закон о защите прав потребителей. этот закон регулирует отношения, возникающие между потребителями и продавцами при продаже товаров, устанавливает права потребителей на приобретение товаров надлежащего качества и безопасных для жизни, здоровья, государственную и общественную защиту их интересов. к слову,  защита  прав потребителей  – понятие, недавно вошедшее в нашу действительность. до недавнего времени потребители в нашей стране по существу были бесправны. производители товаров и услуг диктовали им свои условия. судебная  защита практически отсутствовала. только с принятием верховным советом российской федерации 7 февраля 1992 года закона «о защите прав потребителей» у граждан появилась возможность реализовать свои права, закрепленные в резолюции генеральной ассамблеи оон (№ 39/248 от 9 апреля 1985

Совестьспособность  человеческого  духа  познавать  этические  ценности  в  их  реальности  и  вместе  с  выдвигаемыми ими  требованиями;   способ,  каким  чувство  ценности  становится  значимым  для  человека;   в  более  узком смысле  –  нравственное  сознание,  чувство  или  знание  того,  что  хорошо  и  что  плохо,  справедливо  или несправедливо;   субъективное  сознание  соответствия  или  несоответствия  собственного  поведения нравственным  ценностям.  совесть  как  изначальное  нравственное  побуждение  является  врожденной,  но   внешнему  влиянию  может  развиться  или  заглохнуть.  христ.  этика  рассматривает  совесть  как  окно,  через  которое  проникает  божественная  воля  (вюнш).  для  канта  авторитарный  судья  совести  –  это  идеальная личность,  которая  сама  себе  создает  разум.  в    онтологии  хайдеггера  совесть  –  это  призыв  заботы.  она  зовет  человека  и  возвращает  его  от  затерянности,  потерянности  в  man  к  свободе  на  основеничто.  этот  призыв  делает  возможным  движение  собственного  самостановления.  желание  иметь  совесть конституирует  подлинную  бытийную  возможность  существования  (брехт).  для  зрелого  культурного  человека существует  не  только  нравственная,  но  и  логическая  и  эстетическая  совесть,  он  знает  обязанности  как  для своей  воли  и  поведения,  так  и  для  своего  мышления  и  чувства  и  в  то  же  время  знает,  ощущает  с  болью  и стыдом,  как  часто  естественно-необходимый  ход  его  жизни  нарушает  эти  обязанности  (виндельбанд).