Нужно. не просто так 25 . антон павлович чехов. "толстый и тонкий" по плану охарактеризовать "тонкого". план. 1. место занимаемое героем в произведение. 2. положение героя в обществе. 3. портретная характеристика( как вы его 4. речевая характеристика. 5. черты характера.

(«тонкий же только что вышел из вагона и был навьючен чемоданами, узлами и картонками. пахнет от него ветчиной и кофейной гущей»)«тонкий вдруг побледнел, окаменел ». окаменел – главная  метафора   - был поражен, замер, застыл как вкопанный. это от испуга, шока, ужаса. «^  лицо искривилось во все стороны широчайшей улыбкой». неестественность, наигранность. «сам он съежился, сгорбился, сузился…» чемоданы, узлы тоже «съежились, » тонкий хихикает, теряет дар речи, появляется почтительное – «с»).заискивающее ничтожество (тонкий), готовое при случае урвать свой кусок. «маленький человек», внутренне примиренный со своей «малостью», сам ее как жизненную норму, — это и есть мещанин. чехов уже в начале 1880-х гг. понимает социальную опасность подобного типа. человек, приниженность которого стала для него самого неотъемлемой частью личности, взрастивший в своей душе идеал рабства, — вовсе не добрый и беззащитный акакий акакиевич из «шинели» или макар девушкин из «бедных людей» достоевского. из «тонких», по чехову, зачастую вырастают добровольные апологеты рабства («отставной раб», 1883), а также люди, остающиеся униженными даже и там, где для этого нет внешних социальных и психологических мотивировок («смерть чиновника», «толстый и тонкий»). чехов видит и другие трансформации «маленького человека» в ситуации концаxix   в. приниженность «тонкого» зачастую оказывается не единственной и основной его сущностью, а лишь одной из его социальных масок. оборотная сторона униженности — стремление к компенсации. «тонкий» либо старается сам «выйти в люди», спихнув «толстого» с его места и заняв это место (ср. «торжество победителя. 

Тонкий  был не богатым, но роботяга!   интялегентный по поведению.допытчивый(  ето видно по тому, как он розпрашивал у толстого о жизни)!

остап и андрий бульбенки — сыновья запорожского атамана тараса бульбы, героя одноименной книги николая гоголя.

«это были два дюжие молодца, еще смотревшие исподлобья, как недавно выпущенные семинаристы. крепкие, здоровые лица их были покрыты первым пухом волос, которого еще не касалась бритва»

сыновья отличаются друг от друга характерами. старший, остап, хладнокровный и твердый парень. он беззаветно предан отцу, запорожью, никогда не меняет своих решений. учился он замечательно, но лишь для того, чтобы поскорее освободиться от ненавистной бурсы и попасть в запорожье. характер его постоянными розгами учителей. девушки не интересуют остапа, хотя он не лишен человеческих чувств.

«остап считался всегда одним из лучших товарищей. он редко предводительствовал другими в дерзких предприятиях - обобрать чужой сад или огород, но зато он был всегда одним из первых, приходивших под знамена предприимчивого бурсака, и никогда, ни в каком случае, не выдавал своих товарищей. никакие плети и розги не могли заставить его это сделать. он был суров к другим побуждениям, кроме войны и разгульной пирушки; по крайней мере, никогда почти о другом не думал. он был прямодушен с равными. он имел доброту в таком виде, в каком она могла только существовать при таком характере и в тогдашнее время. он душевно был тронут слезами бедной матери, и это одно только его смущало и заставляло задумчиво опустить голову».

второй сын, андрий, более мягкий человек, и более чувствительный, чем остап. в его чертах выражается больше нежности. как и брата, его не интересовала учеба в бурсе и оторванные от жизни науки. он хитрее остапа, его гордость более болезненна, и вспышки ее могут приводить к поступкам безумной смелости вроде попытки пролезть к сад к прекрасной полячке.

«меньшой брат его, андрий, имел чувства несколько живее и как-то более развитые. он учился охотнее и без напряжения, с каким обыкновенно принимается тяжелый и сильный характер. он был изобретательнее своего брата; чаще являлся предводителем довольно опасного предприятия и иногда с изобретательного ума своего умел увертываться от наказания, тогда как брат его остап, отложивши всякое попечение, скидал с себя свитку и ложился на пол, вовсе не думая просить о помиловании. он также кипел жаждою подвига, но вместе с нею душа его была доступна и другим чувствам.