Цель гоголя при создании комедии ревизор

Гоголь так отзывался о своей работе: " в «ревизоре» я решился собрать в одну кучу всё дурное в россии, какое я тогда знал, все несправедливости, какие делаются в тех местах и в тех случаях, где больше всего требуется от человека справедливости, и за одним разом посмеяться над всем."есть же другое предположение. гоголь выполнял просьбу своего знакомого пушкина и писал его сюжет. не раз николай васильевич срывался и хотел бросить эту комедии, на что  александр  сергеевич постоянно убеждал гоголя  успокоиться  и  продолжить произведение. 

Вначале 20-х годов булгаковым был задуман роман “инженер с копытом”, но с 1937 года он полу чает другое название — “мастер и маргарита”. все, что пережил булгаков на своем веку — и счастливого, и тяжелого, — все свои самые главные мысли и открытия, всю душу и весь талант отдавал он этому роману. “мастер и маргарита” — творение необыкновенное, невиданное даже в . талант художника был у булгакова от бога. и то, какое этот талант получал выражение, во многом определялось и обстоятельствами окружающей жизни, и тем, как складывалась судьба писателя. “мастер и маргарита” есть лирико-философская поэма в прозе о любви и нравственном долге, о бесчеловечности зла, об истинном творчестве, которое всегда является преодолением бесчеловечности, порывом к свету и добру. дьяволиада, один из любимых авторских мотивов, здесь, в “мастере и маргарите” , играет роль вполне реалистическую и может служить блистательным примером гротескно-фантастического, сатирического обнажения противоречий живой действительности. воланд грозой проносится над булгаковской москвой, карая глумливость и непорядочность. сама идея поместить в москву тридцатых годов князя тьмы и его свиту, олицетворяющих те силы, которые не многим законам логики, была глубоко новаторской. воланд появляется в москве, чтоб “испытать” героев романа, воздать должное мастеру и маргарите, сохранившим верность друг другу и любовь, покарать взяточников, лицемеров, предателей. суд над ними вершится не по законам добра, они предстанут перед лицом преисподней. по мысли булгакова, в сложившейся ситуации со злом бороться следует силами зла, чтобы восстановить справедливость. в этом — трагический гротеск романа. воланд возвращает мастеру его роман о понтии пилате, который мастер сжег в приступе страха и малодушия. миф о пилате и иешуа, созданный в книге мастера, переносит читателя в начальную эру духовной цивилизации человечества, утверждая мысль о том, что противоборство добра со злом — вечно, оно простое в самих обстоятельствах жизни, в душе человека, способной на возвышенные порывы и порабощенное ложными, переходящими интересами сегодняшнего дня. фантастический поворот дела позволяет писателю развернуть перед нами целую галерею персонажей весьма неприличного вида, проведя аналогию с самой жизнью. внезапная встреча с нечистой силой выворачивает наизнанку видимость всех этих берлиозов, латунских, никаноров ивановичей и прочих. сеанс черной магии, который воланд со своими дает в столичном варьете, в буквальном и переносном смысле “раздевает” некоторых граждан из зала. “мастер и маргарита” — сложное произведение. о романе уже сказано много, а будет сказано еще больше. существует множество толкований знаменитого романа. о “мастере и маргарите” еще много будут думать, много писать. булгаков писал “мастера и маргариту” как , психологически достоверную книгу о своем времени, о людях, и потому роман стал уникальным человеческим документом той примечательной эпохи. и в то же время это многомысленное повествование обращено в будущее, является книгой на все времена.