"Основні наступальні операції радянських військ у 1944 р. по звільненню території СРСР. "​

Причины крестовых походов наименование крестовых походов в получили военно-колонизационные походы западноевропейских феодалов в страны восточного средиземноморья, а также в пределы земель, принадлежавших западным славянам и . крестовые походы в страны восточного средиземноморья, происходившие под видом религиозных мероприятий, откуда и их название, начались в конце xi в. и продолжались с перерывами до конца xiii в. в крестовых походах принимали участие различные слои феодального общества. наиболее крупные из феодалов — короли, графы и герцоги стремились путём захватов богатых земель расширить свои владения, увеличить доходы и усилить влияние в европе. главную военную силу крестоносных отрядов составляли мелкие феодалы — рыцари. основное средство производства в эпоху феодализма — земля оказалась на западе к xi столетию поделённой между светскими и духовными представителями господствующего класса. превращение же пожизненного бенефиция в наследственный феод к установлению определённого порядка наследования земли феодалами. теперь она стала переходить от отца только к старшему сыну (право старшинства, или майорат) . в результате этого в западной европе образовался многочисленный слой рыцарей, не имевших феодов и жаждавших как захвата и грабежа новых территорий, так и закрепощения живущих на них крестьян. кроме крупных и мелких феодалов, в крестовых походах приняли участие также и представители купеческой верхушки многих городов. особенно большую роль сыграли купцы итальянских городов генуи и венеции, стремившихся к захвату территорий в передней азии, к ликвидации торгового соперничества византии и к укреплению своей роли посредников между востоком и западом. самую активную роль в крестовых походах играла римско-католическая церковь, являвшаяся крупнейшим феодальным собственником и заинтересованная в военно-колонизационном движении в силу тех же причин, что и остальные крупные феодалы. но у церкви имелись ещё и свои особые интересы. ко времени первого крестового похода западная и восточная церкви окончательно отделились друг от друга. с этого момента стремление западной церкви подчинить себе восточную составляло один из главных пунктов в реакционной теократической программе папства, желавшего поставить власть римского папы выше всякой иной светской и духовной власти. удачными на восток католическая церковь рассчитывала также увеличить количество епархий (церковных областей, обязанных уплачивать ей десятину) и повысить таким путём свои доходы. кроме того, уходившие в поход лица зачастую жертвовали свои сбережения церкви или отдавали под её покровительство своё имущество. богатства церкви в результате этого непрерывно росли. в конце xi в. духовенство начало усиленную проповедь походов на восток и захвата сирии и палестины. церковь призывала верующих к завоеванию иерусалима (бывшего в руках у мусульман) , где, согласно христианским , находилась гробница иисуса христа. церковь выдвинула во время крестовых походов официальный лозунг: «освобождение гроба господня» . действительные причины восточного направления крестовых походов были иные. европейцы имели преувеличенное представление о лёгкости завоевания стран восточного средиземноморья, раздробленных на ряд феодальных владений — сельджукские эмираты, непрерывно враждовавшие друг с другом (см. главу xxxiv настоящего тома.) . в тяжёлом положении в это время находилась византия, которую со всех сторон окружали враги, захватывавшие её владения (тюрки-сельджуки, печенеги и сицилийские норманны) (см. главу xxviii настоящего тома.) . она была вынуждена обращаться к западу за . главное же, в европе существовало издавна сложившееся убеждение относительно «сказочных» богатств востока, стоявшего по своей материальной и духовной культуре в то время значительно выше запада.