Виберіть правильну хронологічну послідовність правління наступників Данила: Лев І, Юрій І, Андрій та Лев ІІ, Юрій ІІ БолеславВасилько, Юрій І, Лев І, Юрій ІІ БолеславЛев І, Андрій та Лев ІІ, Шварно, Юрій ІІ Болеслав Данило, Лев І, Василько, Шварно

Андрій та Лев

Объяснение:

первоначально христианство было исключительно палестинским явлением. эта область, оккупированная римлянами в 63 году до н. э., представляла собой бурлящий котел, переполненный разнообразными религиозными исканиями и жаждой независимости. само иудейское общество было расколото на несколько довольно больших групп, которых разделяли как религиозные, так и политические взгляды. среди них были: саддукеи, правящий класс палестины, требовавшие строгого соблюдения традиционных норм ветхого завета и подчинения римской власти, фарисеи, составлявшие средний класс палестины (ремесленники, купцы, интеллигенция), в свою очередь, также выступали за чистоту иудаизма, создавали новые религиозные нормы, но противились каким-либо контактам с иноземными захватчиками. фарисеи признавали воскрешение мертвых и загробное воздаяние и верили в пришествие мессии-избавителя, против чего выступали саддукеи. низшие и деклассированные слои населения иудеи, а также рабы примыкали к радикальному движению зелотов и сикариев (кинжальщиков), которые выступали за непримиримую борьбу с римом. крайне нервозное население постоянно подогревалось всевозможными бродячими проповедниками и пророками, предрекавшими скорое исполнение библейского пророчества — приход мессии — бога-человека, который спасет евреев от римского господства и установит справедливое иудейское царство.

одним из таких проповедников был иоанн креститель. молодость он провел в пустыне, питаясь саранчой и медом, а затем вернулся к людям и начал проповедовать скорое пришествие мессии и установление нового царства. вокруг него довольно быстро образовалась секта мандеев, при вступлении в которую требовалось пройти обряд крещения водой — древний мистический обычай, использовавшийся еще жрецами вавилона и египта. по приказу царя ирода, поставленного в иудее римским правительством, иоанн был схвачен и казнен. сторонники крестителя были одной из многочисленных мессианских сект, рассеянных по палестине. среди этих сект видное место занимали ессеи, крепкими узами сообщества. ес-сеи были убежденными аскетами, презирали чувственные удовольствия, отрицали рабовладение. позже они приняли участие в войне 66 — 73 годов с римлянами и были поголовно истреблены оккупационными войсками. наиболее близко к иоанну крестителю была секта ессев, вошедшая в под именем кумранская община. по чистой случайности археологи наткнулись на пещерные поселения этой секты, расположенные в местности вади-кумран на берегу мертвого моря. члены этой общины считали себя «сынами света», ждали пришествия мессии и последнего боя с «сынами тьмы». все эти общины в какой-то степени являлись предшественниками христиан, однако в отличие от последних, для них мессия («спаситель») еще не пришел в этот мир.

имя иисус — сокращенная форма «иешуа», что по-еврейски означает «яхве есть спасение», то есть «бог-спаситель», по-гречески «сотер». из всего вышесказанного можно предположить, что человек с подобным именем действительно существовал. с научной точки зрения, пока это невозможно ни подтвердить, ни опровергнуть.

в науке, исследующей христианство, утвердились два основных направления: мифологическое и , которые со своих позиций пытались объяснить евангелие.

сторонники мифологического направления считали христа мифическим персонажем, который был создан на основе более древних культов умирающих и воскресающих богов. представители этой научной школы выявили множество соответствий евангелических рассказов древнейшим мифам, которые присутствуют у многих народов: рождение и чудесное спасение божественного младенца, легенды о самопожертвовании богов во имя спасения людей. предполагалось, что в основе евангелия лежит обряд ритуального человеческого жертвоприношения, и воскрешающего бога.