До іть будь ласка. ЗАВДАННЯ: скласти 10 запитань по оповіданню "Таємне товариство боягузів"​

1) Що скорочено означає ТТБ? ( Таємне Товариство Боягузів)

2) Кого Клим називав кактусом? ( Сашка Смика)

3) Що злетілося під час гри на дримбі до піраміди? (комахи).

4)Де переховували бабусю Солю?( Встарому будинку, де лагодять взуття)

5) Що побачив Клим на гігантському екрані в секретній лабораторії ТТБ?(Як він тікав вулицею від Кактуса.)

6)Який вірус розповсюджували синьоморди? ( Вірус страху)

7)Хто винайшов чудодійну протиотруту?( Бабуся Соля)

8) Ким за професією були батьки Клима? ( Археологами)

9)-

10)-

1)Як називали Кактуса(Сашко смик)

2)Коли Клим Джура і Сашко Смик почали сваритися?(Коли ще лежали у візочках)

3)На кого став схожий Сашко Смик після літніх канікул?(На гібрид жирафа із орангутангом)

4)На якому музичному інструменті грав Климко?(на скрипці)

5)Як Климко урятувався від Сашка?(Провалився у чорну прірву)

Вибачаюсь що написав не 10 запитань, а 5((

Ти замислився, мій друже? а може свята війна є і заповітом, і порятунком? може ця битва є тим єдиним, що може зупинити прямування нашого світу до вселенської катастрофи? і чому я почав розмову з тобою із заклику до господа єдиносущого? господь, бо, сказав у святому письмі – «не мир я вам приніс, а меч». меч – як зброю у боротьбі зі злом, зброю святої, справедливої війни. цей меч можна підіймати тільки в його ім’я, спасаючи свою безсмертну душу, для захисту праведної мети, стоячи на стражі добра і справедливості. читаючи ці рядки, у багатьох людей може виникнути питання – а як же співвіднести між собою християнство і застосування сили, яке є неуникним під час боротьби чи битви? дійсно, раннє християнство засуджувало будь-яку війну і всяке застосування сили: як наслідок первородного гріха, війна завжди є неприйнятною і беззаконною, вона завжди є бідою. однак дуже швидко ця доктрина зазнала змін: замість того, щоб розглядати війну, як таку, наголос було зроблено на її учасниках. чи можна обвинувачувати тих, хто захищає себе перед загрозою агресії? християнська теологія стала більш гнучкою і сформулювала поняття справедливої війни. війна, метою якої є досягнення багатств і почестей протизаконна, якщо тільки її завданням не є захист права . у цьому випадку вона стає допустимою. війна повинна бути останнім засобом відновлення справедливості до якого треба вдаватися, коли всі решта засобів уже вичерпані. і що є надзвичайно важливим у християнській доктрині справедливої війни, це те, що християнство завжди засуджувало міжусобиці.