20б. Що мало визначальний вплив на процес створення українських політичних партій в Галичині наприкінці ХІХ ст.?
1.політизація українського руху в Наддніпрянщині
2.масова еміграція українців до Північної Америки
3.поширення європейських політичних ідей і доктрин
4.організаторська діяльність греко-католицької церкви​

Древние греки да славятся древние греки! в мир покорных жителей теплых долин, пребывавших под тяжкой дланью фараонов или царей, бывших в то же время и верховными жрецами, греки пришли с овеваемых холодными ветрами гор и из скупых на урожаи долин севера — оттуда, где жизнь была постоянной борьбой, а ветры свободы веяли с каждой горной вершины и с каждого далеко в море полуострова. их менталитет, их образ жизни представлял собой нечто ранее неизвестное в античном мире. здесь не было и следа малодушной покорности власти богоподобного царя, без чего нельзя и представить себе ни одну из предшествующих цивилизаций, создавших форму, по которой отливалась жизнь обитателей азии. теперь появился мир разума. это был отнюдь не совершенный мир — и древние греки были первыми, кто признавал это. по нашим меркам, это все еще была «античность» со всем, что это понятие в себя включает. рабство процветало и было везде основой . в одних только афинах v века до н. э. жило около 100 000 рабов. многие из этих несчастных некогда были свободными гражданами независимых городов-государств, и их доля едва ли была более легкой, чем с детства привычных к рабству, вошедшему в плоть и кровь, страдальцев египта и месопотамии. интеллигентный во всем остальном грек был подвержен языческим предрассудкам и, начиная какое-нибудь важное дело, приносил в жертву барана или быка или же отправлялся в путь-дорогу, чтобы выслушать бормотание (обычно весьма невнятное и двусмысленное) какой-нибудь одурманенной наркотическим дымом пророчицы. граждане самого просвещенного города в мире заставили осужденного сократа выпить чашу с ядом. и никто не сможет отрицать, что греческую демократию ждал в конце концов неизбежный упадок. и все же пытливый ум, радостное восприятие жизни, свободный дух, не отягощенный страхом перед мрачными богами или всесильным царем царей, зажгли лампаду, которую не смогли загасить столетия предрассудков, нетерпимости и невежества. в неизбежном столкновении между востоком и западом все преимущества, за исключением людских ресурсов, были на стороне запада. многоязычному войску персидского царя, собранному со всех концов развшшвающейся империи и лишенному внутреннего единства, инициативы и дисциплины, противостояли воины, не уступавшие им в силе, но с более эффективным оружием и снаряжением и намного более высоким моральным духом. западная сообразительность и инициатива сошлись в противостоянии со слепой исполнительностью востока. и хотя на сил во многом влияло численное превосходство восточных воинов, весы все же склонялись в пользу греков, причем с далекоидущими последствиями. потому что исход противостояния между двумя диаметрально противоположными культурами и цивилизациями должен был сыграть громадную роль в судьбах всего западного полушария. масштаб этого события заслуживает хотя бы беглого взгляда на мир древних греков. допустимо предположить, что ни один из народов не знает толком начала своей . но, сравнивая между собой древние языки, изучая легенды и предания глубокой старины, вглядываясь в найденные предметы и остатки строений, возведенных когда-то руками далеких предков и дошедших до наших дней, можно судить, пусть и не достоверно, об истоках того или иного народа, в том числе древних греков. древние греки были членами той большой семьи индоевропейцев, от которых произошли германские народы, индусы, кельты, иранцы и славяне. в стародавние времена одна ветвь этих индоевропейцев начала движение на юг из своей прародины в степях южной россии и, спустя долгое время, в несколько этапов, обосновалась наконец в регионе на севере . оттуда, примерно в период не позднее 2000 года до н. э., они начали теснить своих соседей на юге и перебрались на полуостров греции. первая волна племен, вторгшихся с севера, — ахейцы — перемешалась с первоначальными насельниками этих мест, людьми минойской и эгейской культур, дав им свой язык и, в свою очередь, усвоив многое из их древней культуры, которая распространилась из своего центра на острове крит по островам эгейского моря, побережью малой азии и по континентальной греции.