Чи є народницький рух національно-визвольним?

Объяснение:

Надалі мова йтиме не про національно-визвольну боротьбу, а саме про національно-визвольний соціальний рух. Аналізу під­лягатиме теоретична і практична діяльність нації та її духовного авангарду по створенню та відродженню системи істо­ричних дій заради налагодження нормального соціотворчого процесу на власній етнічній основі.  Суб’єктами національно-визвольного руху бувають нації двох видів: 1) ті, поневолення яких відбулося на доісторичній фазі роз­витку, ще на ступені родоплемінних, рабовласницьких чи ранньофеодальних відносин; 2) нації, розвиток яких відбувався паралельно з розвитком авангардної нації, але які з тих чи інших причин втратили на якійсь історичній фазі свою державність, а тепер прагнуть відновити свій політичний суве­ренітет. Зрозуміло, що це різні суб’єкти історичних дій, тому у них буде принципово різна струк­тура історичних дій, як по кожному елементу окремо, так і по їх зв’язку в єдине ціле. Щоправда, можливий і третій варі­ант. Нація-поневолювач переважає поневолену націю лише в одному якомусь аспекті: військовому, економічному, культурно-ідеологіч­ному та ін. Тоді національно-визвольна бо­ротьба буде спрямована на подолання саме цієї залежності.

множеству романов (в первую очередь  а. дюма-отца), в обществе укрепился стереотип о «диктатуре»  ришелье  и слабовольном короле, но многочисленные источники свидетельствуют об обратном. никакого диктата кардинала не было. а отношения короля и его первого министра хотя и не были гладкими, но и не были такими, какими их описали винье и дюма. внешняя политика короля с приходом кардинала ришелье стала меняться, но это происходило постепенно. с точки зрения правительства, прежде всего требовалось навести порядок внутри страны, что подразумевало примирение (или же усмирение в зависимости от обстоятельств) противников сильной королевской власти, коими необязательно были исключительно гугеноты. но именно последние оказались на острие меча кардинала, так как гугенотская партия решила воспользоваться внешней поддержкой в лице испании и . к концу 1620-х годов гугеноты были усмирены, а специальный королевский эдикт регулировал религиозные и политические права протестантов внутри страны. одновременно правительство постаралось лишить гугенотов внешней поддержки (разгром эскадры под ла-рошелью и попытка урегулировать противоречия с испанией). для того, чтобы испания была более сговорчивой, правительство ришелье активизировало свою политику в северной италии. французскому дому  неверов  было обеспечено престолонаследие в  мантуе  после  войны за мантуанское наследство  (1628—1631).

успех в войне с гугенотами, а также в северной италии не снимал с повестки дня другие вопросы. внутри страны оставалось множество проблем, которые требовали для своего решения планомерных и многолетних усилий (реформа административного , налоговая реформа и правительство сталкивалось с противодействием как внутри страны (со стороны аристократии и крестьянства), так и вне её. оппозиция при дворе пыталась не раз заручиться поддержкой внешних сил. внутренняя оппозиция всё более лишалась значения. людовик  уничтожал замыслы, направленные против ришелье со стороны принцев (в том числе своего брата,гастона орлеанского), вельмож и королевы-матери, и постоянно поддерживал своего министра, действовавшего на благо короля и франции. так, он дал полную свободу ришелье против своего брата, герцога гастона орлеанского, во время заговора  1631 года  и мятежа  1632 года. практически этой поддержкой ришелье и ограничивалось личное участие короля в делах .

после смерти ришелье (1642) его место занял его ученик  — кардинал  мазарини. однако король пережил своего министра лишь на год. людовик умер за несколько дней до  победы при рокруа.

в  1829 году  в париже на  площади вогезов  людовику xiii был поставлен памятник (конная статуя). он был поставлен на месте памятника, возведённого ещё ришелье в1639 году, но разрушенного в  1792 году  во время революции.