Заполните схему «Внешняя политика Казахского ханства в период правлеия Хакназар хана».
2.Выделите приоритетные направления внешней политики Хакназар хана.
Аргументируйте свой ответ
3.Сделайте вывод о международном положенииКазахского ханства при Хакназар
хане.
, СДАВАТЬ ДО 23:20. ОЧЕНЬ !!​

во времена чингисхана монголы еще не знали письменности. основными источниками наших знаний о жизни одного из величайших полководцев в является «сокровенное сказание», а также написанное гораздо позже «золотое сказание» («алтан тобчи»). достоверность изложенных в них событий трудно подтвердить или опровергнуть. кроме того, существуют записи в китайских, , грузинских, армянских, арабских и персидских летописях, а также чрезвычайно интересные записки европейских и арабских путешественников и — виллема де рубрука, плано карпини, одорика де порденоне, марко поло, рашид ад-дина, ибн аль-асира, джувейни и др. ценные материальные свидетельства о жизни монголов во времена чингисхана и его наследников получены в результате раскопок погибших в результате монгольских завоеваний городов государства тангутов западного ся (си-ся). возможно, что важные сведения имеются в нерасшифрованных окончательно до сих пор летописях си-ся. по мере развития дальневосточной  археологии  возможны новые сенсационные открытия.

ранние годы

темучин происходил из мелкой родоплеменной знати северной монголии. он был старшим сыном есугея баатура из рода борджигина и ойлун из племени онгхиратов. отец к середине 12 века создал в долине реки онон сравнительно самостоятельное феодально-племенное владение. в 1164 он отправился к одному из вождей онгхиратов дэю сетчэну, дочь которого бортэ успешно просватал за своего сына, оставив его в этом племени. на обратном пути есугей умер (согласно «сокровенному сказанию», отравлен встреченными татарами), его удел распался, а семья впала в бедность. после смерти отца темучина забрали из племени онгхиратов. ок. 6 лет спустя после смерти отцавождь  онгхиратов сдержал свое слово и выдал бортэ за темучина, дав за ней богатое приданое — соболью шубу. впоследствии у темучина было много других жен и наложниц, но бортэ навсегда сохранила свое влияние.

возвышение

пользуясь прежними родственными связями в племени тайчжиутов и в роде борджигин темучин постепенно стал собирать вокруг себя воинов (нукеров). он сумел обратить на себя внимание главы кераитов (в то время весьма влиятельное племя, исповедующее христианство в форме несторианства) ванхана, в знак дружбы и признания себя вассалом подарив ему шубу бортэ. темучин начал создание самостоятельного удела. после гибели ванхана он вступает в борьбу со своим прежним сторонником, также представителем монгольской родоплеменной знати, джамухой, которого разбивает в бою и казнит в 1201. он присваивает себе владение джамухи, воспользовавшись среди родственников и окружения ванхана. в 1206, уже истребив всех своих мощных противников, темучин собирает курилтай у истоков реки онон, где его нарекли кааном, посадив под девятибунчужное белое знамя. с этого времени его именуют чингисханом.