. ЧОМУ ЛИЦАР ЛАВРІН НЕ ЗМІГ ЗАКОЛОТИ ДРАКОНА? 2. ЧОМУ ДРАКОН В ОСТАННІЙ СВОЇЙ МОЛИТВІ БЛАГАЄ ПРО СМЕРТЬ?
3. ЯКОЮ БУЛА РЕАКЦІЯ ЛИЦАРЯ ЛАВРІНА НА ПРАВДИВУ РОЗПОВІДЬ КНЯЗЯ ПРО ДРАКОНА?
4. ЯК ПОЧУВАВСЯ КНЯЗЬ ПІСЛЯ ЗАГИБЕЛІ ДРАКОНА?
5. ПРО ЩО РОЗМОВЛЯВ КНЯЗЬ ІЗ ПУСТЕЛЬНИКОМ І ДРАКОНОМ НА ЇХНІХ МОГИЛАХ?
6. ЯК ЗАГИНУВ КНЯЗЬ​

Одной из самых известных сказок писателя является «повесть о том, как один мужик двух генералов прокормил» . в ней обнажены хищные интересы крепостников, либо презрение, либо отвращение к действующим лицам. используя бесхитростный приём традиционной сказочной фантастики (необитаемый остров как место действия) , щедрин убедительно показывает, что источником не только материального благополучия, но и дворянской культуры является труд мужика. оказавшись на необитаемом острове без привычного комфорта и без прислуги два ни к чему не приспособленных генерала едва не умерли с голоду, потому что не могли добыть себе пищу, так как о еде имели такое представление, что «булки в том самом виде родятся, как их утром к кофею » . генералы готовы сожрать друг друга как голодные звери. но вдруг одному из них приходит мысль поискать на острове мужика, который бы кормил их и всё для них делал. появление мужика возвращает им привычный «генеральский» облик. щедрин изображает крестьянина молодцом: всё умеет, всё знает, даже суп в пригоршне сварит, подчеркивает его ловкость, народную смекалку. но в то же время и его не щадит сатирик. генералы заставляют этого здоровенного мужика свить веревку, на которой его долго держали привязанным к дереву, а он ещё был за то, что не погнушались его мужицким трудом. щедрин сочувствует мужику, который является обобщённым образом труженика, над которым издеваются угнетатели, и одновременно осуждает его за долготерпение и безропотность. новаторство салтыкова-щедрина заключается в том, что он ввёл в сказку политическую сатиру. писатель перевернул само представление о сатире, раздвинув границы возможностей осмеяния. у салтыкова-щедрина предметом сатиры стали не отдельные события и не частные лица, занятые в них, а вся жизнь государства сверху донизу, от сущности царского самодержавия до бессловесного народа. основная идея сказки в том, что причина народных бедствий не только в злоупотреблении властью, но и в самом характере народа. в сказке салтыкова-щедрина органично сочетаются два плана: реальный и фантастический, жизнь и вымысел, причём фантастика основана на реальных событиях (внезапное перенесение на необитаемый остров и находка на нём номера «московских ведомостей») . активно щедрин использует гиперболу. и ловкость мужика, и невежество генералов чрезвычайно преувеличены. умелый мужик варил суп в пригоршне, глупые генералы не знают, что булки из муки пекут, а один даже проглатывает орден своего приятеля. в «повести о том, как один мужик двух генералов прокормил» можно увидеть и антитезу. генералы столько «денег загребли того - ни в сказке сказать, ни пером описать» , а мужик получил «рюмку водки да пятак серебра» . важной в понимании сказки является авторская ирония, так учитель каллиграфии не может различить сторон света. о генералах щедрин пишет с едкой иронией: «служили генералы в какой-то регистратуре, там родились, воспитались и состарились, следовательно, ничего не понимали. даже слов никаких не знали. » особенностью стиля этой сказки является едкий сарказм: мужик-умелец накормил генералов, да не как-нибудь - рябчика поймал для чуть не съевших друг друга генералов. салтыков-щедрин - мастер скрытой, тонкой иронии. в борьбе с цензурой он использует «эзопов» язык. язык иносказания нашёл отражение в сказках, видоизменившись до жанра политической сказки. автор говорит о каком-то неведомом месте, а на самом деле описывает современную ему действительность. во все времена тема народа, его жизнь и судьба волновали писателей. не был исключением в этом ряду и салтыков-щедрин со своими сказками.