Устное сообщение о дружбе Стаса и Мити

Настоящая дружба между людьми встречается нечасто. Ведь не многим повезет в жизни, и они встретятся с человеком, который будет им настоящим другом. Настоящей дружба становится не сразу, потому что друзья постепенно узнают друг друга и так же не сразу и отношения межу ними становятся все более тесными и близкими. Когда дружба уже стала настоящей, то отношения между друзьями основываются на близости и доверии друг другу. Настоящий друг всегда готов прийти к тебе на , даже если у него самого нет времени, настоящий друг всегда поймет тебя и попробует тебе разобраться во всех проблемах, даст совет. Настоящий друг всегда будет на твоей стороне и вступится за тебя, если это необходимо. Настоящий друг не будет учить тебя жизни, а просто . Настоящая дружба как бриллиант, переливается и сияет, ведь она основывается на верности, преданности и взаимном доверии, не потеряйте ее, цените настоящую дружбу, потому что это настоящий подарок судьбы, потому что настоящая дружба есть не у всех, и многие о ней только мечтают. Дело еще в том, что если вы хотите найти настоящую дружбу, то и самому вам надо быть добрым и человечным, дружелюбным и общительным. Ведь друзья обычно очень похожи друг на друга, надо научиться внимательно присматриваться к людям и вам когда-нибудь улыбнется счастье.

Доктор вернер, не уступая печорину в уме и наблюдательности, отличается от него тем, «что не когда не умел воспользоваться своим знанием» . вернер в повести представлен свидетелем жизни, чем ее участником. его доброе сердце сочувствует боли, его благородный ум возмущен низостью, но при этом доктор – лишь сопровождении печорина. по своей воли он поступков не совершает, хотя сочувствует печорину, оберегает его как может. скептицизм вернера парализует его действия, делает равнодушным ко всему, не удовлетворенность же печорина жизни ведет к протесту. активность печорина свидетельствует о глубинной вере его в людей и тем самым возвышает его над вернером. вернер пассивен, и это ставит в наших глазах значительно ниже печорина. но в отношениях с вернером обнаруживается и эгоизм печорина, который не признает дружбы, потому что она требует самозабвения: «…я к дружбе не способен: из двух друзей всегда один – раб другого, хотя часто не один из них в этом себе не признается; рабом я быть не могу, а повелевать в этом случае – труд утомительный, потому что надо вместе с этим и обманывать…» .