4.Рассмотрите иллюстрацию, ответьте на вопросы. a)Какой политический лидер изображен на иллюстраций.
b)Почему празднование его юбилея проходило под эгидой ЮНЕСКО
c)Напишите вывод об общественно- политической деятельности данного лидера

Германцы, подобно славянам, поздно выделились этнографически в глазах античных людей из окружающей массы варварских племен. собственно говоря, их существование как самостоятельного этноса, отдельного от кельтов, впервые письменно зафиксировал посидоний (135-51 гг. до н. в середине i века до н. э. авторитет цезаря ввел этноним «германцы» в традицию, а спустя столетие обстоятельное этнографическое описание «германии» сделал тацит. достоверные археологические свидетельства о германцах не уходят глубже vii в. до н. э. (ясторфская культура на территории ютландии и прилегающих к ней земель). как видим, термины «германцы» и «германия» в античной чрезвычайно расплывчаты и никоим образом не могут быть полностью отождествлены с современным германским миром. устоявшееся в науке мнение о «германстве» многих народов, особенно так называемых «восточных германцев», к которым прежде причисляли некоторые племена на территории центральной европы от верховьев одера до низовьев дуная, нуждается в пересмотре. в последнее время становится все более очевидно, что «ряд племен, которых древние относили к германцам, по-видимому, таковыми или вовсе не являлись, или представляли собой население», в связи с чем голоса ученых «о неопределенности этнических границ, отделявших германцев от других народов» [гуревич а.я. избранные труды. т.1. м.; спб., 1999. с. 30]. германский этно-культурный средневековой европы, еще недавно казавшийся незыблемым, с некоторых пор рушится на глазах, и ошемломление в научных кругах настолько велико, что видный археолог не совсем в шутку спрашивает: «существовали ли вообще германцы? » [hachmann r. reallexikon der germanischen altertumskunde, berlin, new york, 1973. с. 31] древнегерманские племена не имели собственного общего для всех самоназвания. первоначально «германцами» галлы называли одно из зарейнских племен и познакомили с этим названием римлян, которые перенесли его на все народы, обитавшие между рейном и низовьями дуная. иначе говоря, для римских писателей германцами были все, кто не походил на кельтов («галлов») и ираноязычных кочевников («сарматов»). показателен в этом отношении отрывок из тацита о венетах. римский причислил их (заодно с певкинами и финнами) к германцам лишь на том основании, что на кочевников-сарматов они похожи еще меньше. из этого видно, что термин «германцы» в его устах – этнографический в самом широком смысле, так как народы в его сочинении классифицируются преимущественно по образу жизни и редко по языку и действительно установленному этническому родству или, наоборот, различию.