Нащо мені чорні брови, Нащо карі очі,
Нащо літа молодії,
Веселі дівочі?
Літа мої молодії
Марно пропадають,
Очі плачуть, чорні брови
Од вітру линяють.
Серце в'яне, нудить світом,
Як пташка без волі.
Нащо ж мені краса моя,
Коли нема долі?
Тяжко мені сиротою
На сім світі жити;
Свої люди.
як чужії,
Ні з ким говорити;
Нема кому розпитати,
Чого плачуть очі;
Нема кому розказати,
Чого серце хоче,
Чого серце, як голубка,
День і ніч воркує;
Ніхто його не питає,
Не знає, не чує.
Чужі люди не спитають
Та й нащо питати?
Нехай плаче сиротина,
Нехай літа тратить!
Плач же, серце, плачте, очі,
Поки не заснули,
Голосніше, жалібніше,
Щоб вітри почули,
Щоб понесли буйнесенькі
За синєє море
Чорнявому зрадливому
На лютеє горе!​

Вивчити напам'ять потрібно?

Какой вопрос, собственно??

Тяжело живется матрене, поскольку здоровье у нее слабое. «она была больна, но не считалась инвалидом» . четверть века - 25 лет - проработала матрена в колхозе, причем честно трудилась. а теперь старая стала, больная и никому, соответственно она не нужна. даже пенсии власти ей не начислили, хотя полагалась она ей по праву: муж ее пропал в начале войны. крохотно матренино хозяйство: коза да огород. козье молоко да картошка - вот вся незамысловатая пища матрены. матрёна отличалась трудолюбием: вставала в четыре-пять утра, "тихо, вежливо, стараясь не шуршать, топила печь, ходила доить козу, по воду ходила и варила в трёх чугунках". матрёна никому не могла отказать: без неё ни одна пахота огорода не обходилась. денег она не брала, получала удовольствие, прилив сил от работы. матрёнина покорность шла от сердца. она не прислуживала, но служила окружающим, всегда была готова поделиться последним. матрёне васильевне досталась несладкая личная жизнь. её дети умерли в младенчестве, на войне без вести пропал муж. ей долго не оформляли за него пенсию. и всё же женщина не озлобилась, осталась радушной, открытой и бескорыстно отзывчивой. её дом - сквозной символический образ рассказа -как бы ковчег библейского праведника ноя, в котором он спасается от потопа вместе с семьёй и парами всех земных животных - чтобы продолжить род людской. матрёна - праведница. но односельчане не о её утаённой святости, считают женщину просто неумной, хотя именно она хранит высшие черты духовности. подобно лукерье из рассказа тургенева живые мощи", матрёна на свою жизнь не жаловалась.