Задание Проанализируйте отрывок из произведения Д.И. Фонвизина «Недоросль». Определите, какую роль в раскрытии характеров героев играет этот эпизод. Используйте цитаты из произведений для подтверждения своих аргументов.

Скотинин. Кого? За что? В день моего сговора! Я тебя, сестрица, для такого праздника отложить наказание до завтрева; а завтра, коль изволишь, я и сам охотно . Не будь я Тарас Скотинин, если у меня не всякая вина виновата. У меня в этом, сестрица, один обычай с тобою. Да за что ж ты так прогневалась?

Г-жа Простакова. Да вот, братец, на твои глаза пошлюсь. Митрофанушка, подойди сюда. Мешковат ли этот кафтан?

Скотинин. Нет.

Простаков. Да я и сам уже вижу, матушка, что он узок.

Скотинин. Я и этого не вижу. Кафтанец, брат, сшит изряднехонько.

Г-жа Простакова (Тришке). Выйди вон, скот. (Еремеевне.) Поди ж, Еремеевна, дай позавтракать ребенку. Вить, я чаю, скоро и учители придут.

Еремеевна. Он уже и так, матушка, пять булочек скушать изволил.

Г-жа Простакова. Так тебе жаль шестой, бестия? Вот какое усердие! Изволь смотреть.

Еремеевна. Да во здравие, матушка. Я вить сказала это для Митрофана же Терентьевича. Протосковал до самого утра.

Г-жа Простакова. Ах, мати божия! Что с тобою сделалось, Митрофанушка?

Митрофан. Так, матушка. Вчера после ужина схватило.

Скотинин. Да видно, брат, поужинал ты плотно.

Митрофан. А я, дядюшка, почти и вовсе не ужинал.

Простаков. Помнится, друг мой, ты что-то скушать изволил.

Митрофан. Да что! Солонины ломтика три, да подовых, не помню, пять, не помню, шесть.

Еремеевна. Ночью то и дело испить просил. Квасу целый кувшинец выкушать изволил.

Митрофан. И теперь как шальной хожу. Ночь всю така дрянь в глаза лезла.

Г-жа Простакова. Какая ж дрянь, Митрофанушка?

Митрофан. Да то ты, матушка, то батюшка.

Г-жа Простакова. Как же это?

Митрофан. Лишь стану засыпать, то и вижу, будто ты, матушка, изволишь бить батюшку.

Простаков (в сторону). Ну, беда моя! Сон в руку!

Митрофан (разнежась). Так мне и жаль стало.

Г-жа Простакова (с досадою). Кого, Митрофанушка?

Митрофан. Тебя, матушка: ты так устала, колотя батюшку.

​

Извините это первый ответ который я пишу здесь)) : вот не углядела я в этой книге никакого "четко выраженного антирелигиозного настроения автора", на котором заостряет внимание предыдущий рецензент. я бы сказала - герой книги, коля корнейчуков, к православию, да и вообще к религии равнодушен совершенно. у него есть дела поважнее (- что может быть важнее религии? - обиженно воскликнут оппоненты).  ну и пусть обижаются. а коля вырастет и станет замечательным поэтом и писателем. в любом случае, его "бесстрашная мать" вызывает куда больше уважения, чем обидчивый поп (на его месте, кстати, мог оказаться любой другой преподаватель гимназии). "он поворачивает ко мне лохматую голову, и вдруг его чахлые, тонкие губы искажаются ужасом. - - говорит он, задыхаясь от гнева, и хватает меня за плечо. я гляжу на него с изумлением, и тут мне становится ясно, что теперь мне не будет пощады!   потому что пирожок у меня с мясом! сегодня же, как нарочно, пятница, а мелетий тысячу раз говорил нам,  чтобы по и пятницам, особенно великим постом, мы, православные, и думать не смели о мясе,  ибо господь бог будто бы обижается, если мы съедим в эти дни кусочек ветчины или, скажем, говядины.  я этому не слишком-то верил: неужели господу богу не скучно заглядывать каждому школьнику в рот!   но мелетий уверял нас, что это именно так, и горе тому нечестивцу, который сегодня (в пятницу! ) дерзнул предстать перед ним с мясным пирожком - нарочно, чтобы поиздеваться над ним, да-да-да! непрожеванный кусок этой преступной еды так и застрял у меня в горле. я понял, что мне прощения нет и не будет, но все же лепетал механически: - батюшка, простите, ! мне самому его прощение было не нужно, но на рыбной улице во флигеле, в доме макри, жила моя мать, молчаливая, печальная женщина,  и я знал, что моя ссора с попом будет для нее большим несчастьем." а если серьёзно - книга написана ярким сочным языком, наполнена интересом и любовью к людям. читатель погружается в атмосферу одессы конца хiх - начала хх веков (тем, кто провёл детство в южном городке у моря - просто на душу).