Воспользуйтесь шансом 200 пунктов 1)какие события отсрочили на время падение константинополя? 2)как было организовано османским государством? 3)как была устроена армия османской империи? чем положение турецких конных воинов отличалось от положения западноеврейских рыцарей? 4)каково было положение христианских народов османской империи?

  1) отсрочило на время падение константинополя -такое событие  как: разгром османов тимуром в 1402  г,который одеживал осаду более  50 лет, само же падение константинополя произошло в 1453 г, оно  все же было завоевано турками-османами. 2) османским государством c 1421 по 1451 г правил султан мурад. при нем было укреплено единство османского государства и имеено он подавил внутренние междоусобицы. ему до конца 14 века у османов были сплошные победы и завоевания. 3) османская армия в основном состояла из янычарей( лучники и стрелки),топчей (артиллеристы),улуфелов или сипахов (конная гвардия султана) и чаушей(всадники). турецкие конные войны более подвижней и организованней,имели больше вооружения пр себе и были лучше защищены чем западноевропейские рыцари. 4) положение христианских народов под властью османов,было намного легче,чем положение низших классов народа в тогдашней западной европе. если  ,не  забываем говорить ,удачи =)

4)  христиан, проживавших в османской империи турки относили к гражданам "второго сорта". однако, в соответстии с кораном(священная книга мусульман) ислам(религия османов) допускал жизнь и имущественные права христиан и евреев, но те должны были соблюдать мусульманские законы и платить налоги. при завоевателе константинополя(столицы византии) мехмеде ii   в османской империи существовало несколько немусульманских общин: греко-православная, иудейская и армяно-григорианская. некоторым христианам больше нравилось жить под властью султана, чем папы римского, так как в османской империи было проще добиться службы.  то есть взаимоотношения между двумя верами в империи(исламом и христианством)  носили более менее мирный характер. 

Яне уверенна, но вот: во владимиро-суздальском княжестве великокняжеская власть установилась в монархической форме.  по своему государственному строю владимиро-суздальское княжество представляло раннефеодальную монархию. в xiii в. отношения между великим князем и удельными князьями определялись на основе сюзеренитета-вассалитета. великий князь владимиро-суздальского княжества был носителем верховной власти. органами владимиро-суздальского княжества были совет при князе, вече и феодальные съезды. местное находилось в руках наместников и волостей, являвшихся представителями великого князя на местах и осуществлявших все функции и суда в отношении подвластного населения от имени самого князя.  законодательной основой владимиро-суздальской земли была система права государства: правда применялась здесь более длительное время, чем в других частях руси.