Довести що пистрява стричка е детективом​

Анализируя образы героев поэмы, необходимо помнить, что все они обусловлены социально.  наиболее важен в этом плане образ манилова.  именно к нему первому приезжает чичиков. в россии существовал строгий этикет визитов, предписывающий первыми посещать наиболее значительных лиц. а требованиями этикета чичиков уж никак не пренебрегал. уже одно то, что чичиков поехал прежде всего к манилову, указывает на его достаточно высокое положение в губернской иерархии.  принадлежность манилова к губернским верхам определяет не только визит чичикова. и образ жизни, и разговоры, и мечты манилова соответствуют его социальному статусу.  ни великих, ни малых дел от манилова, ждать нельзя, но какие размышления и мечты увлекают его!   внешнее благополучие манилова, его доброжелательность и готовность к услугам представляются гоголю чертами страшными. глаза его, "сладкие, как сахар", ничего не выражают. и эта сладость облика привносит ощущение неестественности каждого движения и слова героя.  пока этот помещик благоденствует и мечтает, его имение разрушается, крестьяне разучились трудиться - они пьянствуют и разгильдяйничают. долг помещика - организовать жизнь своих крепостных, дать им возможность с пользой для себя жить и трудиться . безделье манилова не нейтрально. та "скука смертельная", которая исходит от него, свидетельствует о совершенной мертвенности души.  он характеризуется полным окаменением, абсолютным отсутствием развития. есть только у плюшкина. всех остальных помещиков мы заставали такими, какими они сложились. мы знаем, что манилов служил, вышел в отставку и всегда был таким, каков сейчас.  образ плюшкина венчает портретную галерею губернских помещиков, являет последнюю пропасть нравственного падения, к которой может подойти в россии человек: некая "черная дыра" - путь в антимир, в ад.  образ плюшкина идеально соответствует представшей перед ччитателями картине его имения.  тот же распад и разрушение, утрата человеческого облика: его, мужчину, дворянина, легко принять за старую бабу-ключницу! в нем и в его доме чувствуется движение - но это движение распада, тления.. вспомним глаза плюшкина. как описывает их гоголь? - " глазки еще не потухнули и бегали из-под высоко выросших бровей, как " помните глаза манилова? - сахар (то есть вещество) ; глаза собакевича? "природа ковырнула" (то есть просто дыры) .  и редкие пробуждения души при встрече с внуком, при воспоминании о юности, лишь подчеркивают обычную ее окаменелость: "глухо все, и еще страшнее и пустыннее становится после того затихнувшая поверхность безответной стихии. так и лицо плюшкина вслед за мгновенно скользнувшем на нем чувством стало еще бесчувственней и пошлее. "  вот в чем видится автору причина духовного опустошения человека: безразличие к собственной душе.