Що означає буті людиною

Справжня людина – це, мабуть, чуйна і обачна людина, яка вміє бачити прекрасне і робити добро. Вона не прагне виділятися, хоча в душі знає, що чимось не така, як всі звичайні люди. Ця людина вміє творити. Не важливо, що. Але те, що вона робить, завжди естетично виразне. Вона цінує друзів, поважає старших і вірить у щастя.
Не знаю навіть, чому, але у цієї людини повинна бути приваблива зовнішність. Бо гіpко, на мій погляд, людина буває ідеальна всередині, а потворна – ззовні. Її зовнішність повинна вабити, притягати, а не відштовхувати.
Часто ми говоримо: «ти справжній друг», «ти справжній герой». А чи задумувалися над тим, яка це людина – справжня і як нею стати? Для мене це Людина з великої букви, яка робить користь і собі, і ближнім. Вона повинна творити добро. І не тільки в умовах лихоліття. Хіба мало випробувань випадає у повсякденному житті? Щоб бути справжньою людиною, потрібно, перш за все, бути людяним. Мабуть, кожен із нас бачив, як якийсь лобуряка мучить кошеня чи іншу беззахисну тваринку? Та чи кожен може зупинити його? Справжня людина стає до боротьби за чуже щастя, адже ще Платон стверджував: Здобуваючи щастя для інших, ми знаходимо його для себе:.
Справжня людина завжди виручить і до . Чи то старій бабусі принесе хліба, чи малому сусіду з домашнім завданням. Головне – до .
Справжня людина цінує життя. Вона живе одним днем. Але за свій день встигає корисно попрацювати.
Зараз, так вважаю, дуже важко стати справжньою людиною. Бо таких залишилося не багато. Зокрема це ті, що відчули на собі горе, страждання. Тож к сучасному житті нам, молоді, немає з кого брати приклад. Бо здобуваючи щось, ми йдемо «по головах» інших людей. Заради грошей і статку, через ревнощі, заздрість, ми вбиваємо, нищимо, крадемо.
Візьмімо й такий приклад. Хворих у світі багато. А чому наше медичне обслуговування таке дороге? Чому лікарі говорять: «немає грошей – ідіть додому, за «так» нічого не зробимо».
Невже їм не хочеться до , врятувати? А головне – чи можна таких людей назвати справжніми?
Бути Людиною – значить жити високодуховним, цілеспрямованим життям, мати свою незламну життєву позицію. Але ще більшої поваги заслуговує така Людина, якщо вона не зреклася людяності після всіх життєвих іспитів.

Коментарі
У вас немає дозволу на додавання коментарів.

план

1. создания2. смысл названия главы3. тема и идея главы4. характеристика героя5. средства художественной выразительности6. общечеловеческая значимость всей поэмы

1.александр трифонович твардовский был одним из коллектива авторов, которые во время финской кампании создавали поэму «вася тёркин». в 1942 году твардовский принял решение изменить внешний облик главного героя, после чего поэма вышла в свет.

2. и 3.название главы – «о награде» — в точности передает ее смысл: важность награды для советского воина, особенно в послевоенное время. тема справедливого вознаграждения волновала многих солдат и офицеров. они справедливо полагали, что не только подвиги, но и то, что им каждый день приходится смотреть в глаза смерти, — это должно быть отмечено . но есть у названия и второй смысл: награда – не только медаль или орден. награда – это возвращение на родину, мирная, счастливая жизнь после ратных подвигов.

4.«- нет, , я не гордый.не загадывая вдаль,так скажу: зачем мне орден? я согласен на медаль».

с первых строк главы мы видим и скромность героя, и одновременно гордость и радость от того, что он сопричастен успехам нашей армии в боях с фашистами. и еще в этой строфе присутствует юмор, построенный на антитезах «мне награда не нужна, но все-таки нужна» и  «я герой – и в то же время простой человек».

теркину рисуется картина возвращения на смоленщину, его родину. он мечтает в будущем, после войны, зажить простой гражданской жизнью, заниматься обычными делами, веселиться вместе со всеми на «гулянках» («где-нибудь я в сельсовете на гулянку попаду»).

но ему хочется, чтобы его воспринимали как воина-победителя, чтобы к нему относились с уважением и почтением, чтобы слушали его рассказы о войне. он – человек по-житейски рассудительный, и ему нравится, когда к его мнению прислушиваются.

«и дымил бы папиросой,угощал бы всех вокруг.и на всякие вопросыотвечал бы я не вдруг».

с медалью на груди, шутит теркин, он легко покорит девушку, в которую будет влюблен.

но не все так безоблачно. война еще идет, и его родной смоленский край занят врагом: «а не носит писем почта в край родной смоленский твой».

в конце главы радостная картина возвращения домой обрывается страшной действительностью:

«страшный бой идет, кровавый,смертный бой не ради славы,ради жизни на земле».

5.из всех художественных средств выразительности автор выбирает те, которые характерны для устного народного творчества. эпитеты, гиперболы, метафоры, олицетворения практически отсутствуют (метафора: «девчонка — самый цвет»). но зато есть литоты (преуменьшение, смягчение) – «дело самое простое — человек пришел с войны», «я ж сказал, что я не гордый» и параллелизм* «вот закончили б войну, вот бы в отпуск я приехал… вот пришел я с полустанка», «загадал ты, друг, немало, загадал далеко вдаль».

6.поэма «василий теркин» была важна в тот момент, когда она была написана, в разгар войны. она описывала почти что былинного героя, и в то же время рассказывала о нем простым, понятным для каждого советского бойца языком, так, что многие узнавали в теркине самих себя, и чувствовали, и вели себя, как он, героически, и в то же время скромно. в этом – огромное патриотическое значение поэмы, и в военное время, и после войны.

* параллелизм (от греч. parallelos — идущий рядом) — тождественное или сходное расположение элементов речи в смежных частях текста, единый поэтический образ.в синем море волны плещут.в синем небе звезды блещут.а. с. пушкинпараллелизм особенно характерен для произведений устного народного творчества (былин, песен, частушек, пословиц) и близких к ним по своим художественным особенностям произведений («песня про купца калашникова» м. ю. лермонтова, «кому на руси жить хорошо» н. а. некрасова, «василий теркин» а. т, твардовского).