Лидером работорговли в Европе в 18 веке была Франция. Правда/Ложь?

Ложь

Объяснение:

Основными странами-работорговцами, расположенными в порядке уменьшения объема торговли, были Португалия, Англия, Испания, Франция, Голландия и Дания.

upd: все ответы взяты из различных источников.

3)византийская  империя была  окружена другими  врагами  и  не  могла  удержать  все свои  территории.  другие  гос-ва  были  раздроблены  и  завоевывались  поодиночке.  халифат  был  теократическим  гос-вом,  где  светская и  духовная  власть  была  едина  и  абсолютна  и  принадлежала  халифу,  передаваясь  по  наследству.

5)  раскол  мусульман  на  суннитов  и  шиитов  нанес  сильный  удар  по внутреннему  единству  гос-ва.  последние  были изначально  лишь  сторонниками  халифа  али,  двоюродного  брата  мухаммеда,  убитого  из-за  междоусобиц.  в  коце  концов,  религиозные  противоречия  приводили  к  мятежам  и  волнениям,  из-за  которых  сначала  менялись  правители  и  династии,  а  потом халифат  и  вовсе  развалился.

1)аравийский  п-ов  отличается   жарким  засушливым  климатом,  поэтому арабы не  могли  заниматься  земледелием.  многие  из  них  были  кочевниками-.  естественно,  пищи  и  воды  в  пустыне  не  хватало  на  всех,  поэтому  войны  между  племенами  происходили    часто

6) огромнейший вклад в архитектуру,астрономию, и медицину.арабы европе пережить кризис науки,приехав в европу арабы стали жадно поглощать

cкорее всего высокий уровень научного развития был из-за того что ислам поощрял тягу к знаниям,поэтому халифат развивался  

4)утверждению ислама на завоеванных территориях способствовала гибкая политика халифов. арабские завоеватели не навязывали своей религии. подавив вооруженное сопротивление, они следовали принципам веротерпимости. однако мусульмане оказывались в лучшем положении. они платили лишь поземельный налог(харадж), и небольшей налог на бедным. преверженцы же других вероиповеданий и горожане должны были вносить подушную подать(джизью). это косвенно содействовало распространению ислама

2)устранение затруднений и стремление к облегчению, которое мы можем заметить во многих текстах религиозного писания. поэтому религия предписала облегчение и запретила затруднение.