2-тапсырма . (36) Дұрыс/бұрыс айтылмаған ақпараттарды анықтаңыз. (Определите верную і не верную і невысказанную
нформацна.)
Ақпараттар
Дұрыс
Бұрыс
Айтылмаған
1.Көне Шумер тілінен аударғанда «кішкене садақ»
деген мағына береді.
2. Домбыра қазақ даласында кеңінен
танылмаған аспап.
3. Домбыра аспабында тек халық күйлері ғана
орындалады.
4.Домбыра үрмелі аспаптар тобына жатады.
5. Батыс аймақтарда төкпе күйлер кең
таралған.
6. Домбыраның «Балақай домбыра» деген түрі
бар.
3. Ғаламтордың екi пайдалы және екі зиянды жақтарын көрсетіңіз. (26)​

брұс

брұс

дрұс

дрұс

дрұс

брұс

Объяснение:

Әбу Насыр Әл-Фараби (араб.: أبو نصر محمد الفارابي ‎) Әбу Насыр Мұхаммад ибн Мұхаммад Тархан ибн Узлағ әл-Фараби ат-Турки (870 - 950 ж. ш.) - әлемге әйгілі ойшыл, философ, социолог, математик, физик, астроном, ботаник, лингвист, логика, музыка зерттеушісі. Абайдың Фараби еңбектерімен таныстығы жөнінде нақтылы мәліметтер жоқ. Дегенмен Сағдидық: «... философияға, даналыққа зор мән берген Абай әл-Фараби, ибн Синалармен таныс болуымен бірге осы ғақпиялар кітаптарынан да мағлұматы бар еді» (Абайдың республикалық әдеби-мемориалдық музейі. Инв. №172, 17-6.), - деп айтылған пікірі Абайдың Фараби еңбектерімен таныс болғандығын анықтай түседі. Абай өз шығармаларында нәр татқан рухани бұлақтар төркінін жасырмайды, ол қайта: «Ғылымды іздеп, Дүниені көздеп, Екі жаққа үңілдім..,» - деп ескертуінде мәні терең сыр жатыр. Фараби мен Абай шығармаларындағы пікір сабақтастығын, ақын шығармашылығы нәр алған рухани көздерінің түп-төркінін қарастырғанда, алдымен екі ұлы ойшылға ортақ «жан қуаты» немесе Абайдың өз сөзімен айтқанда «өзін танымақтық» жөніндегі көзқарасына айрықша назар аудару қажет.[4]

Әбу Насыр Әл-Фараби

250

Әл-Фараби (Алпһарабіұс)

Туған күні

870

Туған жері

Отырар қаласы[1]

Қайтыс болған күні

950

Қайтыс болған жері

Сирия, Шам[1]

Азаматтығы

Түркістан

Ғылыми аясы

Метафизика, Саяси философия, Логика, Ғылым, Этика,[2] Эпистемология

Ғылыми дәрежесі

Екінші ұстаз [2]

Ғылыми атағы

түркітанушы, ойшыл философ, математик

Ғылыми жетекші

Әбу Жүсіп Әл-Кинди, Аристотель, Платон, Порфирий, Клавдий Птолемей[1]

Атақты шәкірттері

Ибн Сина, Яһя ібн Аді, Абұ Сұлаyман Сіжістані, Сһаһаб ал-Дін Сұһрауарді, Ыбн Бажжаһ, Мұлла Садра,[2] Ал Амірі, Ибн Рушд, Маймонд Мұса және Абū Һаyyāн ал-Тауһīдī, Лео Штраус[3]

Несімен белгілі

āрā аһл ал-мадīна ал-фāḍіла (Қайырымды қала тұрғындарының көзқарасы), кітāб іḥṣāʾ ал-ʿұлūм ("Ғылымдардың шығуы"), кітāб іḥṣāʾ ал-īқā'āт ("Цлассіфіцатіон Оф Рһyтһмс")[2], Бірінші және екінші аналитика, Фусул ал-мадани (Мемлекет қайраткерлерінің қанатты сөздері)