Какие виды облаков преобладают в г.Бишкек Зимой,летом​

17.08.17  александр кашанский:   12 скрытых рас человечества18.08.17  александр кашанский:   12 скрытых рас человечества (2)21.08.17  александр кашанский:   12 скрытых рас человечества (4)23.08.17  александр кашанский:   12 скрытых рас человечества (5)01.09.17  александр кашанский:   12 скрытых рас человечества (6)01.09.17  александр кашанский:   12 скрытых рас человечества (7)01.09.17  александр кашанский:   12 скрытых рас человечества (8)06.09.17  александр кашанский:   12 скрытых рас человечества (9)07.09.17  александр кашанский:   12 скрытых рас человечества (10)17.09.17  александр кашанский:   12 скрытых рас человечества (11)17.09.17  александр кашанский:   12 скрытых рас человечества (12)появление цивилизационных признаков и скрытых расдо определенного часа «х» вся планета была заселена однотипным предком homo sapiens, ничем от него принципиально не отличающимся, кроме одного – это было животное, не способное выделить себя из окружающего мира, то есть «я» и «не я» у него не были разделены.  в час «х» каким-то образом предок человека обрел способность отделить себя от мира, то есть начал мыслить.  где это произошло – достоверно узнать вряд ли когда-нибудь удастся. на этот счет существуют две принципиально отличающиеся теории: моноцентризма – возникновение человека в одном месте, и полицентризма – в разных местах, возможно, в трех – по числу больших рас человечества. многие ученые считают, что это была не генетическая мутация. животное не способно стать разумным в результате мутации, точнее, это возможно, конечно (нет в мире ничего невозможного, как утверждал бертран рассел), но с той же степенью вероятности, как обезьяне с закрытыми глазами напечатать на компьютере именно десятый сонет шекспира сразу набело и без ошибок. было вмешательство извне или нет, не суть важно, а важно то, что 150000 лет назад где-то в одном месте, или нескольких местах, «я» и «не я» разделились, в результате чего появился человек, способный осознавать свое существование и выделять себя из окружающего мира.