2-тапсырма. Берілген суреттерді пайдаланып осы шақта
сөйлемдер құра.

Сурет жок кой,сойлемдерди курау ушин сен биринши суретти жиберуин керек еди

Пробковые родные горы караспан. прежде, чем он родился, его мать чуть было место мяса. под угрозой утробе матери думал до трех лет и девяти дней. это был один раз в год в трудовых давления. так бедная женщина трижды в течение трех лет переживает мук, только треть bosanıptı. корк, возникающие со всего мира чувствовали ужасные страдания azaptanğanday. небо, тучи, гром, молния, большие черные грозовые удары, окраина разорили, как быть естественным. один из деревенских жителей чувствую себя боится приближается ужас. это событие сохраняется в следующих стихах: говорят корккараспан вода,в земле темной золы.речь идет о страхе стране,довольно с днем рождения! ухудшение корк arqırap ветер сразу же после рождения, и, чтобы извлечь облака, солнце излучает свет, свет мира приглашаются ходить промокли. природа души конец хорошая вещь людей: "это имя рождения ребенка, чтобы запугать нас в корк! » решили поставить свое имя в корк. мулла призывает к молитве, ухо новорожденного ребенка: "ваше имя в корк! " крик в три раза. пробка отличается от рождения его жизни, а также. птицы летают в возрасте ребенка, añmen побежал гонку с ветром и дождем, чтобы найти общий язык с окружающей природой, но и увеличивается. tepse стареет годы, он достиг возраста железный человек прерывает сон. длинная белая борода belwarına стержень во сне явился приходят от святого человека, сказал: "о, корк, вставай! я сказал, создать музыкальный инструмент. это шесть-летний стал крупнейшим верблюд без jiligindey быть спешки. название кобызом aspabıñnıñ. это кобыз ваши şabıtıñdı съездить к вершине samğatadı неограниченного путь света, излучает свет, вы будете относиться быстро, чтобы сохранить покровителя партнера jelly ". корк мечта, чтобы думать, что промышленность проснуться. как фоне. в то же время, в самом сердце своей блестящей мелодии, мысли, языка ağındağan конце стиха утверждал, что. он сразу же дал кобыз он начал мечтать о святого старца с aynıtpay. тогда отладки инструментом в руках множеств уха, чтобы играть. его музыка не принесет мир в сердца музыки кобыз bwsandırıp потрясен удивительной добро в мир в целом. побежал парящей птицы охота, ветер по-прежнему потребляет, кобыз быть созданы, чтобы пролить уши.