3. Прочитайте уривок із джерела. Дайте відповіді на запитання. «Влада короля є священною... Королі діють як слуги Божі та його намісники на землі. Бог через їхнє посередництво встановлює Своє царство...

Королівська влада є необмеженою. Аби зробити це слово ненависним і неприйнятним, багато хто навмисно ототожнює управління необмежене з управлінням деспотичним. Але це цілком відмінні речі. Без цієї необмеженої влади правитель не може ані чинити добро, ані карати зло; його влада повинна бути такою, аби ніхто не зміг її уникнути...

Треба коритися володарям так, як самій справедливості, без цього не може бути жодного порядку й успіху в справах. Тільки Бог може судити винесені ними вироки та їх самих... Тому кожний, хто не бажає коритися володареві, не піддається іншому суду, а засуджується нещадно на смерть як ворог народного спокою й людського суспільства.

Піддані зобов’язані беззаперечно підкорятися володареві. Тільки в одному випадку можна відмовитися коритися, а саме в разі, якщо володар наказує чинити всупереч Божим заповідям» (З трактату відомого французького проповідника й письменника XVII ст. Боссюета «Політика, заснована на Святому Письмі»).

• Чим обумовлює автор необхідність коритися володареві?

• Чи сприяли подібні настанови зміцненню влади монарха?

• Що має на увазі Боссюет, коли згадує про Божі заповіді?

Мне интересна эпоха петра первого танцами .  танцы вносили разнообразие в деловую атмосферу петровских ассамблей. наряду с функцией развлечения, ассамблеи первыми в россии начали формировать танцевальную культуру петербургского общества, еще не ярко выраженной дифференциацией на различные сословия. танцы создавали условия для установления более тесных контактов между присутствующими. обычно на ассамблеях танцы открывались полонезом, который относился с последующим за ним менуэтом к церемониальным танцам: «менуэт был мерным, церемонным танцем, танцующие двигались мелкими размеренными па, стараясь придать своим фигурам изящные позы, причем грациозно опустив руки, слегка приподымали платье». затем следовал танец контрданс. к танцам также относились , аллеманд, которые отличались живостью и картинностью движений.петр i умел и любил танцевать на ассамблеях. особенно выразителен он был в паре с царицей: «екатерина, как и петр, танцевали ловко и проворно. в паре с она успевала сделать три круга, тогда как остальные не успевали еще окончить и первый. но екатерина танцевала старательно только с государем, который, подобно ей, выделывал каждое па. с другими же кавалерами она танцевала небрежно, не подпрыгивала, не вертелась, а ходила обыкновенным шагом. дочери петра -- елизавета и анна -- танцевали также много и весело». ассамблеи сделались не только местом приятного увеселения. где женщины демонстрировали свою красоту и невиданные наряды, но и центром социальной и культурной «реабилитации» женщин. культурным преобразованиям петра i, женщины стали обретать социальный статус в жизни общества. жизнь женщин допетровской эпохи была изолирована от всех социальных процессов. не имея контактов с внешним миром, женщина была лишена всяких гражданских прав. ее личные качества -- ум, воспитание, чувство собственного достоинства -- не были востребованы обществом. она представляла собой лишь заповедный товар, которым распоряжались ее родственники.