Даю ФО по истории Казахстана (пар. 32, 33) от 22.02.2021

1. Выполните тестовые задания

1. Могуществу эмира Тимура угрожало объединение под властью Тохтамыша

А) русских княжеств

В) Золотой Орды и Ак Орды

С) Ак Орды и Могулистана

D) Ногайской Орды и Мавераннахра

2. Разорительные походы Тимура привели к упадку

А) Золотую Орду и Ак Орду

В) Ак Орду и Могулистан

С) Ногайскую Орду и Мавераннахр

D) русские княжества

3. В 20-х годах XV в. Результатом распада Ак Орды стало образование нового государства

А) ханство Абулхаира

В) Могулистана

С) Тимуридов

D) Астраханского ханства

4. В исторической литературе ханство Абулхаира также называется

А) государством кочевых узбеков

В) Кок Ордой

С) Ногайской Ордой

D) Астраханским ханством

2. Определите, какие утверждения являются «правильными», а какие «неправильными»

№ Высказывание ДА/НЕТ

1 Тимур в своем управлении опирался на три принципа

2 Военный принцип правления заключался в жесткой дисциплине и монгольских порядках

3 Эмир Тимур умер в 1405 году, собравшись в поход на Китай

4 В 1428 г. Абулхаир был провозглашен эмиром

5 Столицей ханства Абулхаира был город Отрар

6 Причиной упадка ханства Абулхаира было поражение от ойратов в 1457 г.​

арабо-мусульманская синкретическая культура оказала воздействие на становление средневековой европейской культуры. основным направлением проникновения этой культуры в европу был крайний запад мусульманского мира – андалусия (арабская испания), а также с началом крестовых походов - италия, палестина и сирия на востоке. крестоносцев привлекали сказочные богатства востока : дорогие ткани, золотые украшения, искусно сделанные стеклянные кубки, пряности, – всё то, что попадало в европу через купцов.

проникнув на восток, крестоносцы начали заимствовать различные элементы материальной и духовной культуры, которые по сравнению с полуварварскими обычаями средневековой европы, отличались изысканностью. америко кастро писал: «победоносные войска христиан не могли сдержать изумления при виде величия севильи. христиане никогда не знали ничего подобного в искусстве, блеске, гражданской организации, производстве, научном и творчестве».  в результате, многие христианские феодалы-крестоносцы по своему внешнему облику почти не отличались от своих соседей – мусульман. из эдессы (xii) носил восточное платье и принимал гостей по восточному обычаю, сидя на ковре. танкред из антиохи чеканил монеты по мусульманскому образцу. о том, какое впечатление производила на «франков» мусульманская культура, рассказывает в своих мемуарах («книга назидания») сирийский эмир усама ибн мункыз (xii