5. Ахарактарызуйце вобраз Косці Кветкі. У чым яны розныя, аў чым падобныя са сваім настаўнікам? Якую галоўную навуку пераняў ад
яго Косця Кветка?​

Аллах  – творец вселенной и разумных существ –  ангелов,  джиннов  и человека. вселенная возникла по одному его слову-приказу – «будь». вкоране  говорится, что «он сотворил небеса, и землю, и то, что между ними, за шесть дней, а потом утвердился на троне …» (к 25: 59). на сотворение семи небес и земли ушло два дня, затем «он воздвиг над землей незыблемые горы, наделил ее благодатью и распределил на ней пропитание … за четыре полных дня» (к 41: 10). особо подчеркивается, что бог творил легко – «…и не коснулась нас усталость» (к 50: 38).ангелы  (малаика) и  джинны  (джани) были созданы аллахом прежде человека. эти разумные существа сотворены из различной материи и функции их не одинаковы. ангелы, сотворенные из огня (к 7: 2), живут на небесах и исполняют решения и приказы аллаха. об обязанностях ангелов говорится во многих местах корана (к 39: 75; 40: 7-9; 41: 30). ангелы оберегают людей: «мы – ваши в мирской жизни и последней жизни» (к 41: 31). им поручена охрана  рая  и  ада, они непременные участники всех стадий посмертного суда: «мы – ваши в мирской жизни и последней жизни» (к 41: 31). к «приближенным», находящимся у престола аллаха и выполняющим самые важные поручения бога, относятся  джибрил  (гавриил),  микал  (михаил),  малик  – глава стражей  ада, а также «ангел смерти», позже названный в преданиях израилом. джинны сотворены, согласно корану, из бездымного огня, живут на земле и чаще всего проявляют себя как враждебная сила, но могут пророкам и простым людям. первый человек был создан богом, чтобы утвердить своего наместника на земле (к 2: 30). творение человека описывается в коране не единожды. «воистину  иса  перед аллахом подобен . он сотворил его из праха, а затем сказал ему: «будь! » – и тот возник». (к 3: 59). называются и другие материалы творения: глина (к 32: 7), вытяжка жидкой глины (к 23: 12), липкая глина (к 37: 11), глина сухая, звенящая, подобная гончарной (к 15: 28; 55: 14). затем бог дал ему стройную фигуру и вдохнул в него от духа своего (к 15: 29). наделив    знанием имен всех вещей и существ, бог повелел ангелам преклониться перед ним (к 2: 34). все ангелы, кроме  иблиса, возгордившегося своим происхождением из огня, преклонились, признавая превосходство человека в знании и мудрости. иблис был низвергнут из  рая  и обречен на муки  ада, но умолил бога дать ему отсрочку «до того дня, пока они будут воскрешены» (к 7: 14).  иблис  (шайтан,  сатана) – главный источник зла: вознамерившись отомстить человеку за изгнание из рая, он и злые духи (шайатин) пытаются сбить человека с пути служения богу, отвлекают его от молитвы, подбивают на греховные поступки. бог создал , имя которой в коране не названо, но по аналогии с библейским именем жены –  евы  предания называют еехаввой. и хавва поселились в раю и могли питаться его , но им было запрещено даже приближаться к заповедному древу (к 2: 35). иблис стал внушать им, что бог запретил вкушать плоды того древа «чтобы вы не стали ангелами или бессмертными» (к 7: 20). нарушив божий наказ, и хавва осознали свою наготу и стали прикрываться листьями райских деревьев. бессмертными они не стали, но были низвергнуты из рая.