Стр. 105- 107 -прочитай сказку. - Сколько сыновей было ускотовода Ерназара? - Почему откочевали его сыновья - что нашла старуха около тундика? - Как повёл себя Шалкуйрык? -Как оказался ЕрТостик в подземном царстве?

ниху*!**!!*%+%+%+%+3(3+3+"*(%3%

Увиденное радищевым в путешествии из петербурга в москву потрясло писателя. вот как он писал об этом: «я взглянул окрест меня — душа моя страданиями человечества уязвлена стала». но неверно было бы думать, что эти слова относятся только к увиденному в путешествии. по существу это призыв думать не только о себе, но и о ближних, заботится не только о своих нуждах. это призыв, основанный на библейской заповеди ощущать другого человека, как своего брата, принимать чужую боль, как свою. пушкин как , работавший в арихвах, стремился к глубокому осмыслению предыдущих царствований. он восхищался элегией радищева «осьмнадцатое столетие» (1801- 1802), которая подводила итог прошедшему веку. пушкин внимательно читал радищевское «путешествие из петербурга в москву» и первый пытался сделать эту книгу предметом публичного обсуждения: в тридцатых годах он подготовил большую статью о радищеве для третьего тома «современника». в статье он называл радищева человеком «с духом необыкновенным», «с удивительным самоотвержением и с какой-то рыцарской совестливостью». статья была запрещена цензурой. современную пушкину картину действительности поэт описал в «путешествии из москвы в петербург», созданному по мотивам радищевского «». ода «вольность», включённая с текст книги радищева, послужила рождению пушкинской оды «вольность».