Кесененің кабыргасы Күмбезделе
Жалпы биіктігі
Омырауында
Іші бейне бір қашалған тастан
салынғандай
Бір есік, бір кабыргасында
Аягөз қаласының мәдениет үйі
бір- бірден терезе бар.
он екі метрге жетеді.
тас тасталар мен сабан аралас
балшыктан каланган.
осы ғашықтардың атымен аталған.
алкасы бар.​

Әдебиет 6-сынып сабақтың тақырыбы: сайын мұратбековтің «қылау» әңгімесін талдау сабақтың мақсаты: білімділік: оқушыларға көркем шығарманы оқыту арқылы әнгіменің мазмұнын аша білу, кейіпкерлер бейнесін жан-жақты аша білу; қ: озық технологияларды пайдалана отырып, оқушылардың өзіндік пікірін қалыптастыру, ауызша және жазбаша тіл байлығын ; тәрбиелік: кейіпкерлердің әрекеті арқылы ілікке, шынайы достыққа және мейірімділікке тәрбиелеу. сабақтың түрі: сто, скт. сабақтың әдісі: талдау, салыстыру, іздендіру, шығармашылық жұмыс. сабақтың көрнекілігі: интербелсенді тақта, портрет, слайдтар пәнаралық байланыс: қазақ тіл сабақтың өту барысы. 1. ұйымдастыру: оқушылармен сәлемдесу, түгелдеу; оқушы зейінін сабаққа аудару. 2. үйге тапсырма: с.мұратбековтың «қылау» әңгімесі мұғалімнің кіріспе сөзі: - , біз өткен сабақта 60-90 жылдардағы қазақ әдебиетінің көрнекті өкілінің бірі жазушы сайын мұратбековтің «қылау» әңгімесімен таныстық. сонымен қатар жазушының қаламынан туған «менің қарындасым», «ауыл оты», «жабайы алма», «дос іздеп жүрмін», «кәментоғай», т.б. шығармаларының бар екенінен хабардар болдыңдар. сайын мұратбековтің шығармаларының тақырыбы сол кезеңдегі ауыл тынысы, тұрмыс-тіршілігі, ң өзара қарым-қатынасы, дүниеге көзқарасы екен. қай шығармасын алып оқысақ та тілге жеңіл, жүрекке жылы тиіп, оқырманды өзіне баурап алады. осындай шығарманың бірі – «қылау» әңгімесі екенін өткен сабақта айтқан болатынбыз. , әңгіме өзегі өздеріңе таныс. әңгіме желісі бойынша мынадай топтық жұмыстар жүргіземіз.бұл үшін сыныптағы оқушылар төрт топқа бөлінеді. «жеңіс»тобы: «қылау» әңгімесін сатылай кешенді талдау. әдеби теориялық ұғымдарды дәлелдеу. бірі мәтін бойынша, екіншісі теориядан жауап береді. «қылау» әңгімесі 1. авторы – сайын мұратбеков. 2. тақырыбы – ілік, сыйласымдық, қайырымдылық, ң сезім. 3. эпикалық жанр түрі – әңгіме. 4. идеясы - сатай мен рәбиға арқылы таза, нәзік ң сезімді, адал достықты, ілікті, сыйласымдылықты, қайырымдылықты көрсету. 5. кейіпкерлер бейнесі: жағымды кейіпкерлер – сатай мен рәбиға жағымсыз кейіпкерлер – жоқ. 6. әдеби теориялық ұғымдар: теңеу – қос құлағы найзадай шаншылып, шақырған тауықтай тұрақты тіркес – зәресі ұшу, тіл-жағы байлану. 7.тәрбиелік мәні-бір-бірімен дос болуға, ілікке үндейді. «бірлік» тобы: шығарманың композициялық құрылысына талдау. шығарманың композициялық құрылысы: басталуы. үйқы құшағындағы сатай. байланысуы. әке тапсырмасы. сатайдың рәбиғаны кездестіруі. шиеленісуі. арасындағы әңгіме. шарықтау шегі. рәбиға үшін алаңдауы. шешімі. рәбиғаның сыйлығы. «жалын» тобы: шығарманың көркемдік әдісі бойынша талдау баяндау –әдеби шығарманың оқиғасын желілі түрде көркемдеп әңгімелеуді баяндау дейміз. суреттеу – жазушы кейде шығарма оқиғасын баяндау барысында оқиғаның болған жерімен, оқиғаға қатысушы кейіпкерлерімен, олардың жеке басына тән ерекшеліктерімен, оларды қоршаған ортамен таныстырады. мұны суреттеу дейміз. портрет- көркем шығармада кейіпкердің сырт тұлғасын, бет-әлпетін суреттеуді портрет дейміз. диалог – көркем шығармада кейіпкерлердің кезектесіп сөйлесуін диалог дейміз. «жас қанат» тобы: «қылау» әңгімесін қысқаша мазмұндау. мәтінді әңгімелеу жоспары: 1. әкесі сатайды ұйқыдан оятып, шанаға жұмсауы. 2. сатайдың жолға шығуы, зират жанынан өтіп бара жатқандағы қорқынышы. 3. жол бойынан рәбиға атты қызды кезіктіруі. 4. рәбиға екеуінің әңгімелесуі. 5. рәбиғаның жол жиегінен түсіп қалуы. 6. сатайдың рәбиға үшін алаңдауы, іздеуі. 7. рәбиғаның сатайға оқулық сыйға тартуы. , әңгіме неліктен «қылау» деп аталған? ширату сұрақтары. 1. таң азанғы әке дауысы сатайдың құлағына неліктен жағымсыз естілді? 2. әке ақылы сатайды неге ызаландырады, сендер де ересектердің ақыл сөзін солай қабылдайсыңдар ма? 3. өлім мен өмір туралы сатайдың ойлануына не түрткі болды, оны ненің белгісі деуге болады? 4. сатайдың сезімталдығы мен жайдарылығы, қайырымдылығы оның қандай әрекеттерінен байқалады? 5. рәбиғамен келе жатып қасқырды көргенде сатайдың айқайға басуы, оның батылдығы ма, мақтаны ма, не деуге болады? 6. орынсыз мақтанды сүймейтіндігіне сатайдың қай әрекеті дәлел? 7. сатайдың ң мінезін, ағаттығын, үстірт түсінігін мәтіннен мысал келтіре отырып (сабақ, мектеп ережесі, мұғалім туралы) дәлелдеңдер. 8. сатай рәбиғаға деген алғашқы ң сезімін қалай білдірді, үлгілі жағы неде? 9. сатай жолдан қандай сезіммен оралды, ойларыңды мәтіннен мысал келтіре отырып дәлелдеңдер. «дыбыстар сөйлейді» әдісі бойынша кейіпкерлерге мінездеме беру.