Чему Вася посвятит свою жизнь?". Не забудьте привести примеры, подтверждающие ваши предположения." из повести"В дурном обществе".

Чтобы осуществить свои планы, чичиков наносит визиты помещикам, чьи имения находятся в окрестностях губернского города. так он попадает к собакевичу. все в имении собакевича было сделано крепко и на славу. строения из толстого дуба, казалось, были поставлены на века. избы крестьян были такие же прочные и добротные. видно, что крестьянам жилось неплохо. дом хозяина тоже был сделан прочно и удобно. вместо четырех колонн стояло всего три, хотя это и не соответствовало архитектуре, но было удобно хозяину. бричка подкатила к крыльцу - из нее вышел гость. собакевич принял его радушно и повел в дом. собакевич был похож на медведя средней величины. лицо его было красным, как каленый пятак. походка была тоже совершенно медвежья. его даже звали михаилом семеновичем. интересно и убранство комнат собакевича. у него вся мебель похожа на хозяина. все сделано настолько прочно и грубо, что каждый стол или стул будто хочет сказать: "а я тоже собакевич". на стенах висят портреты полководцев могучего телосложения. среди них затерялся портрет багратиона, который смотрит жалостным и смиренным взглядом. во всем доме нет ни одной книги. собакевич понимает толк в еде. у него: есть баран - давай всего барана, есть гусь - давай всего гуся. у собакевича главное занятие в жизни - еда. он нравственный урод, человек без души. "казалось, в нем или совсем не было души, или она у него была, но не там, где следует". у собакевича трезвый ум, когда речь идет о наживе. у него все является товаром, предметом купли и продажи. он сразу понимает, что чичикову нужны мертвые души, и он за них заламывает цену как за живых. собакевич даже в разговоре начинает путать живых и мертвых. о мертвых говорит как о живых, каждого начинает расхваливать как хорошего работника, не замечая, что говорит о мертвых людях. собакевичи были убежденными крепостниками, врагами просвещения, твердой опорой самодержавия в россии, основной силой, на которой держался самодержавно-крепостнический режим в россии. в образе собакевича с большой силой показано гоголем мертвящее влияние на душу человека страсти к наживе, к накоплению. у собакевича все на накоплении, насыщености собственного желудка, собственого благополучия. поэма "метвые души" названа так не случайно. белинский пишет, что "мертвыми душами" являются сами помещик и чиновники. н. в. гоголь хотел показать, как это страшно, когда "мертвые души" непомерной властью и владеют сотнями крестьянских душ, многие из которых были талантливее и умнее, чем их хозяева.