ОТВЕТИТЬ НА ВСЕ НЕ АБЫ КАК ЗАРАНЕЕ Каково социальное происхождение, Л.Н.Толстого?

, , ,

  

, , , , ,

Какой след оставила в его жизни, Ясная Поляна?

, , ,

  

, , , , ,

Как началось литературное, творчество Толстого?

, , ,

  

, , , , ,

Чем привлекателен образ Николеньки, Иртеньева?

, , ,

  

, , , , ,

В чём новаторство, автобиографической трилогии?

, , , , ,

Какова общественная и, педагогическая деятельность Толстого?

Почему «не зная Толстого — нельзя, считать себя знающим свою страну, нельзя считать себя культурным человеком»?​

Родился 28 августа (9 сентября) 1828 года в усадьбе Ясная Поляна Тульской области. По материнской линии писатель принадлежал к именитому роду князей Волконских, а по отцовской – к старинному роду графов Толстых. Прапрадед, прадед, дед и отец Льва Толстого были военными.

В Ясной Поляне Толстой родился и прожил большую часть своей жизни. Отсюда начиналось его познание Родины. Здесь выросла его беспредельная и действительная любовь к России. С Ясной Поляной связан весь героический литературный путь Толстого. С Ясной же Поляной связаны и первые шаги писателя на пути к народу и его многогранная общественная деятельность.

Свою литературную деятельность Толстой начал в Москве, в декабре 1850 г. Первым его художественным , замыслом была не дошедшая до нас «Повесть из цыганского быта». В январе 1851 г. он начал вторую повесть «История вчерашнего дня», которая осталась незаконченной.

Повесть «Детство» (см. её краткое содержание и анализ) была первой в русской литературе попыткой изобразить историю внутреннего развития ребенка, историю его души. Предметом воспроизведения в данном случае служил для себя сам автор в его материалом для него были многочисленные воспоминания собственной детской жизни, очень ярко сохранившаяся в памяти, благодаря художественной наблюдательности Толстого. И впоследствии он проникновенно и правдиво изображал внутренние состояния других людей, натур ему совершенно чуждых, совершая так называемое чудо художественного перевоплощения, силой творческого воображения представляя себе события душевной жизни людей так, как они происходят на самом деле, со всеми характерными их деталями.

Вмить мисливець згадав про Бога і почав молитися. Бог його почув.Не минуло й секунди, як лось почав рухати головою. Чоловік зрадів, але водночас злякався і відступив п'ять кроків назад.Лось піднявся, подивився чоловікові в очі. Опустив голову і пішов до заповідника. Шпичак розповів все дітям, вони зраділи. Дядько більше не полював. Зараз його вже не має на світі. Совість замучила дядька, та і роки вже не малі. От лось живе і досі.