только чтобы было правильно,а не на угад

  бужане  — восточнославянское племя, жившее на р. буг.  большинство исследователей полагает, что бужане — это другое название волынян. на территории, заселенной бужанами и волынянами, обнаружена единая археологическая культура. "повесть временных лет" сообщает: "бужане, сидевшие по бугу, после стали зваться волынянами". по мнению археолога в.в. седова, часть дулебов, которые обитали в бассейне буга, сначала называлась бужанами, затем волынянами. возможно, бужане — название лишь части племенного союза волынян.              волыняне, велыняне   — восточнославянский союз племен, заселявший территорию по обоим берегам западного буга и у истока р. припять.              предками волынян, предположительно, были дулебы, а их более раннее название — бужане. согласно другой точке зрения, "волыняне" и "бужане" — названия двух различных племен или племенных союзов. анонимный автор "баварского " (1-й пол. 9 в.) насчитывает у волынян 70 городов, а у бужан — 231 город. арабский 10 в. аль-масуди различает волынян и дулебов, хотя, возможно, его сведения относятся к более раннему периоду.              в летописях волыняне впервые упоминаются под 907 г.: они участвовали в походе князя  олега   на византию как "толковины" — переводчики. в 981 г. киевский князь  владимир i святославич   подчинил перемышльскуго и червенскую земли, где жили волыняне. волынский г. червень стал с тех пор называться владимиром-волынским. во 2-й пол. 10 в. на землях волынян образовалось владимиро-волынское княж  вятичи  — восточнославянский союз племен, обитавших в бассейне верхнего и среднего течения оки и по р. москва.              согласно "повести временных лет", родоначальником вятичей был вятко, пришедший "от ляхов" (поляков) вместе с братом радимом — родоначальником племени радимичей. современные археологи не находят подтверждения западнославянского происхождения вятичей.              во 2-й пол. 9-10 вв. вятичи платили дань хазарскому каганату. долгое время они сохраняли независимость от киевских князей. в качестве союзников вятичи участвовали в походе киевского князя олега на византию в 911 г. в 968 г. вятичи потерпели поражение от киевского князя  святослава . в нач. 12 в.  владимир мономах   воевал с вятичским князем ходотой. в кон. 11 - нач. 12 вв. среди вятичей насаждалось христианство. несмотря на это, они долгое время сохраняли языческие верования. в "повести временных лет" описан обряд вятичей (сходный обряд был и у радимичей): "когда кто-то умирал, устраивали по нем тризну, а затем раскладывали большой костер, возлагали на него умершего и сжигали, после чего, собрав кости, вкладывали их в маленький сосуд и ставили на столпах при дорогах". этот обряд сохранялся до кон. 13 в., а сами "столпы" в некоторых местностях россии встречались вплоть до нач. 20 в.              к 12 в. территория вятичей находилась в черниговском, ростово-суздальском и рязанском княжествах.