1.Стратег кмандуючий афінським військом під час Марафонської битви 2 державний діяч, що переконав співгромадян створити на державні кошти військов флот, керував афінським флотом під час Саламінської битви.
3.тіснозімкнути лінійний бойовий порядок грецької піхоти.
4. Місто в малій азії, повстання в якому проти перськог панування стало початком греко-перських війн.
5. Давньо грецький поліс, який відігравав провідну роль у пребігу греко перських війн
по русски
1.Стратег кмандуючий афинским войском во время Марафонской битвы
2 государственный деятель, убедил сограждан создать на государственные средства военного флота, руководил афинским флотом во время Саламинского битвы.
3.тиснозимкнуты линейный боевой порядок греческой пехоты.
4. Город в малой Азии, восстание в котором против перськог господства стало началом греко-персидских войн.
5. Древне греческий полис, который играл ведущую роль в пребигу греко персидских войн

ШИЗИКА ПОЛНАЯЯЯЯЯЯЯЯЯЯЯЯЯЯЯЯЯЯЯ

Первым правителем киевской руси, официально принявшим христианство  византийского обряда , стала  княгиня ольга[19]   (по наиболее аргументированной версии, в  957  году , хотя предлагаются и другие даты). в 957 году ольга с большим посольством нанесла официальный визит в константинополь, известный по описанию придворных церемоний императором  константином багрянородным   в сочинении «церемонии», причем её сопровождал священник григорий[20]. император именует ольгу правителем (архонтиссой) руси, имя её сына святослава (в перечислении свиты указаны «люди святослава») упоминается без титула. ольга добивалась крещения и признания византией руси как равной христианской империи. при крещении она получила имя елена. однако, по мнению ряда , о союзе удалось договориться не сразу[21] . в  959 году   ольга приняла греческое посольство, но отказалась послать в византии войско. в том же году она отправила послов к германскому императору  оттону i   с просьбой прислать епископов и священников и учредить церковь на руси. эта попытка сыграть на противоречиях между византией и германией оказалась успешной, константинополь пошёл на уступки, заключив взаимовыгодный договор, а германское посольство во главе с епископом  адальбертом магдебургским  вернулось назад ни с чем, а некоторые из его участников были убиты.племенные культы не могли создать единую государственную религиозную систему, так как языч согласно  «повести временных лет», в 6496 году от сотворения мира (то есть приблизительно в 988 году н.  э.)[30]  киевский князь  владимир святославич   принял решение  креститься   от  константинопольской церкви . после чего, в царствование императоров  василия ii   и  константина viii   багрянородных, присланное  константинопольским патриархом  николаем ii хрисовергом   духовенство крестило киевских людей в водах  днепра   и (или)  почайны .еский пантеон не мог объединить верования всех племён древней руси.