написать сочинение не большое на эту фразу «лучшее что есть у человека это собака это очень

С давних времен собака жила рядом с человеком, был ее другом и Это первое животное, которое приручил древний человек. Она делилась с собакой едой, а и ей на охоте и охраняла ее и ее жилье. С тех самых пор продолжается верная дружба между ними.

Сегодня роль собаки в жизни людей очень важна, она выполняет множество функций. Во-первых, собака - это обычно домашний любимец всей семьи, который согревает своим дружеским отношением сердце, развлекает, охраняет дом. Моя подруга очень любит собак. Она говорит, что собаки очень умные, умеют учиться, понимают хозяина даже без слов, чувствуя его настроение. Есть породы собак, например, лабрадор, которые являются очень хорошими, их берут в семьи с маленькими детьми, которым они становятся настоящими друзьями и защитниками.

Стоит быть благодарным нашим любимцам за их преданность и воздавать им тем же самым.

Антон павлович чехов вошел в своими пародиями и юмористическими рассказами. не сразу, но постепенно, со временем он занял в почетное место писателя-юмориста. мы читаем его рассказы и смеемся, читаем и размышляем, стараемся посмотреть на мир его глазами. кто из нас не знает его творений "дом с мезонином", "человек в футляре", " с собачкой", "душечка", "толстый и тонкий", в которых он поднял не только проблемы, актуальные для нашего времени, но и те темы, которые до него никто не рассматривал в . "футлярная" жизнь. что это такое? никогда раньше, до чехова, мы не слышали такого определения жизненной позиции. чехов увидел пример такого существования в обществе, увидел и решил показать это нам, чтобы мы не совершили тех же ошибок, что и герои его рассказов. теме "футлярной" жизни и "футлярных людей" посвящены такие рассказы писателя, как "человек в футляре", "крыжовник", "ионыч", "душечка". но эта тема представлена здесь по-разному: развитие получают не только герои, но и точка зрения автора - она эволюционирует. так, герой рассказа "человек в футляре" - наиболее яркого из всех рассказов, поднимающих указанную проблему - рисуется автором хотя и в юмористических, но темных и серых тонах: "он был замечателен тем, что всегда, даже в хорошую погоду, выходил в калошах и с зонтиком и непременно в теплом пальто на вате. и зонтик у него был в чехле, и часы в чехле из серой нож у него был в чехольчике.. он носил темные очки, фуфайку, уши закладывал ватой, и когда садился на извозчика, то приказывал поднимать верх". спрятавшись в свой мирок, куда он не хочет никого впускать, кроме своего древнегреческого языка, следующий во всем предписанным нормам и устоям, ни разу не отошедший от правил - таким представляется нам учитель греческого языка беликов. мрачный, скрытый, он постоянно прятался от людей и даже, когда приходил в гости к друзьям, чтобы поддерживать с теми хорошие отношения, не "вылазил" из своего футляра -сидел молча и тихо. что это? почему так? наверное, как отвечает на этот вопрос рассказчик - господин буркин - "это постоянное и непреодолимое стремление окружить себя оболочкой, создать себе, так сказать, футляр, который уединил бы его, защитил бы от внешних влияний". каких явлений? ведь живут же люди в этом мире без футляров, и ничего с ними не случается. почему он не может так жить? воспитание ли, влияние среды? автор не дает ответа на этот вопрос. но мне кажется, что немаловажную роль в этом сыграло воспитание и постоянное одиночество учителя беликова; также отсутствие настоящих друзей и непонимание его людьми. как не понимали его коллеги, так не смогла разобраться в нем и варенька, сестра новоприбывшего учителя и - коваленко михаила савича. хохотушка и в какой-то мере девушка немного легкомысленная, она не увидела в беликове человека. не он ли сам виноват в этом? ведь человека как такового здесь не было. он остался в футляре, спрятался там; его жизнь - футляр и, получается, что, в конце концов, никто и ничто не выбраться ему из этого футляра - даже "новая афродита" и любовь. но ведь так нельзя жить! мы возмущаемся, бунтуем и ничего не можем сделать, ибо он сам выбрал себе такую жизнь - спокойную, без волнений, страстей, радостей и горестей. и когда репутация беликова (тоже своего рода футляр) , по его мнению, пошатнулась, он не смог этого пережить, и умер: "точно он был рад, что, наконец, его положили в футляр, из которого он уже никогда не выйдет. да, он достиг своего идеала! " заметим еще одну мысль, к которой вернемся позже: этот рассказ чехова не оптимистический и , скорее - наоборот. автор обращает внимание на то, как влиял беликов и жителей города, учителей, он "заставил" их жить в футляре, делал их жизнь такой же скучной и "обывательской", "мрачной" и "футлярной", какая была у него, и ведь после смерти учителя ничего не изменилось, и снова потекла жизнь суровая