Сойлеседі, түсте ойнайды тіркестерін қатыстырып, сөйлем құра. АТЫЛЫМ
5-тапсырма. Диалогтегі көп нүктенің орнына қажетті сөздерді қой.
Қажетті сөздер: ескерткіштер, «Ұлы Жібек жолы», жібек матасы.
- Айтолқын, сен ... жайлы не білесің?
«Ұлы Жібек жолымен» сауда-саттық жасалған. «Ұлы Жібек жолының»
бойындағы қалаларда жәрмеңке өтіп, базар көп болған.
Ондағы тарихи ескерткіштерді білесің бе?
- Тарихи ... Қожа Ахмет Ясауи кесенесі, Алаша хан күмбезі, шығыс мон-
шасы бар.
- Ондағы басты тауар не болды?
Қытайдың ... ... үлкен рөл атқарды.
- «Ұлы Жібек» жолының бағыты қандай?
Тоғыз жолдың торабындағы Отырар арқылы бірнеше бағытқа
таралған.​

Киім   – ң денесіне киюге арналған бұйым, жасанды жамылғы түрлері. киім қоршаған ортаның, табиғаттың түрлі әсерлерінен қорғайды. оның тұтыну мәнімен бірге ғұрыптық және белгілі бір мақсатқа қызмет ететін маңызы бар. киім тігуге мал, аң терілері, өсімдік, ағаш, қ, құс өнімдері, жасанды материалдар пайдаланған. киім  тігісті   жәнетігіссіз   болып бөлінеді.   палеолит   дәуірінде тігіссіз, байланатын лыпа киімдерді пайдаланса,  неолит   кезеңінде, яғни өсімдіктерді өру, иіру, тоқу кәсібін игергеннен кейін – иықтан, мықыннан киілетін киім түрлері пайда болды. тігіссіз киім денесіне оралады, байланады. мысалы, үнділіктер  сари , шалма, шәлі; кавказдықтар  бурка ; римдіктер  тога ; ежелгі гректер  гиматий ; солтүстік халықтары теріден жасалған тұлып; тайгалықтар тері желбегей; қиыр шығыстықтар теңіз жәндіктерінен киім дайындады. аяқкиім түрлі ағаш, тері, көннен жасалады. кеуделік киім пішілуіне қарай тұйық (орыс  косовороткасы ,  эскимос  анорині), алды ашық желбегей (камзол ,  шапан ) болып келеді. киім белгілі дәрежеде ң жас айырмашылығын, әлеуметтік ерекшеліктері мен этнографиялық ортасын танытады. көшпелілер тарихында атқа отыруға қолайлы болу үшін ойлап тапқан кең шалбар мен екі өңірі алдынан ашылатын қаусырынатын кеуде киім – шапанды өркениетіне қосты. әлеуметтік дәрежесіне қарай қазақ халқы арасында би, бақсы, бай, сал-сері (жарғақ, шалбар, мауыты, шәйі көйлек), қойшы (шекпен, кебенек, сырттық, күләпара), , батыр киімдері болған. жас ерекшелігіне қарай киімі, киімі, бойжеткен киімі, қалыңдық, жас жігіт, келіншек, бәйбіше киімі, ақсақал киімдері үлгілерінің әшекейі, тігілуі, сырылып, кестеленуі әртүрлі болып келеді. жасы ұлғайған ң киімі денеге қонымды, кең, мол пішілген, әшекейі, жалтырауығы аз, қарапайым, кең бола түседі. күйеу киімі – ұзын төбе тымақ, қызыл манат шапан. сонымен бірге бақсы киімі, сал-сері киімінің де өзіндік сәндік ерекшелігі болады. әркімнің жеке басында іштік, сырттық, сулық, бір киер, сәндік және кейбірінде салтанат, ғұрып киімі болады. бір киер киім деп қымбат маталардан әшекейлеп тігілген, той-думандарға, жиындарға барғанда, жат елге сапарға шыққанда киетін сәнді киімдерді атаған. қазақ салтында ер жігіт жекпе-жекке түсерде, соғысқа барарда киімдердің ең жақсысын, көрнектісін киген (қараңыз  [1] ). қазіргі заманғы киім түрлері күнделікті өмірде, жұмыста, қызметте, қыдыруға, спортпен шұғылданғанда, демалыс орындарында киюге арналады. сондай-ақ, әскерилердің, өзге де мамандықтардың арнаулы киімдері, сәндік киімдер түрлері бар.