Что стало причиной разделения древнего Чосона на три королевства???​

в начале нашей эры из племенных союзов, оставшихся после распада кочосона, сложилось три раннефеодальных государства — силла, пэкче и когурё.

Считается, что на заре своего развития Древний Чосон был племенным союзом, состоявшим из отдельно управлявшихся городов-государств, а централизованным государством он стал около IV века до н. э. Примерно в это же время на юге полуострова образовалось протогосударство Чин, а также протогосударства Три Хан (Самхан). В 108 году до н. э. Древний Чосон был покорен китайской империей Хань.

При петре первом в россии создается система гражданского образования, которое было преимущественно государственным и бесплатным. оно делилось на начальное и профессионально-техническое. к начальному относились цифирные школы, в которых обучали грамоте, арифметике и . профессионально-техническое образование было представлено рядом специализированных школ. петром i были основаны пушкарская школа (1699), школа -навигацких наук (1701), медико-хирургическая школа; открыт первый общедоступный театр. в петербурге были учреждены морская академия (1715), инженерная и артиллерийская школы (1719), школы переводчиков при коллегиях. кроме того, созданы 46 епархиальных (духовных) школ. открыт первый музей – кунсткамера (1719) с публичной библиотекой. издавались буквари, учебные пособия, учебные карты. в 1700 г. введен новый календарь с началом года 1 января (вместо 1 сентября) и летоисчисление от “рождества христова”, а не от сотворения мира. с 1703 г. выходила первая печатная газета – “ведомости”. в 1708-1710 гг. вместо полуустава был введен близкий к современному “гражданский” шрифт. в 1725 году, уже после смерти царя, была открыта петербургская академия наук, устав которой он успел утвердить. петр намеревался учредить при академии и университет, в котором академики читали бы лекции студентам, но не успел осуществить этот план. заглавный лист газеты "ведомости" с гравюрой а. ф. зубова. к концу царствования петра i каждый город имел примерно по две школы – гражданскую и духовную. однако лишь дворянству вменялось в обязанность получение образования. обучение других сословий носило бессистемный, эпизодический характер.