умоляю, план характеристики "Климка" ​

Самая актуальная тема в дворянских семьях xix - тема образования и воспитания. первым эту проблемы коснулся фонвизин в своей комедии «недоросль». автор описывает состояние помещичьей усадьбы. мы узнаем госпожу простакову, ее мужа и сына митрофана. в этой семье «матриархат». простаковой, женщине, не отличающейся особой образованностью, подчиняется вся семья.«при твоих глазах, мои ничего не ви­дят» - сказал господин простаков. достается от госпожи и помещице слугам, кормилице сына простаковой, еремеевне, учителям сына, кутейкину с цыфиркину. простакова совсем ничему не училась. её ро­дители «старинные люди». ее брата тоже не обучали. «бывало, добры люди приступят к батюшке, ублажа­ют, ублажают, чтоб хоть братца отдать в покойник-свет и руками, и бывало, изволит закричать: про­кляну ребенка, который что-нибудь переймет у басурманов, и не будь тот скотинин, что чему-нибудь учиться захочет», — говорит помещица, уверенная в правильности своего воспитания. у госпожи простаковой присутствуют черты характера своего отца: при полном невежестве, грубости, она корыстна и расчетлива. когда она узнала, что софья теперь богатая невеста, то задумала поженить её с митрофаном. митрофанушка — недоросль, ленивый, неуклюжий, ему нет еще шестнадцати лет. митрофан говорит: «не хочу учиться, а хочу жениться». но к нему всегда ходят учителя: кутейкин преподает ему грамматику, цыфиркин учит его мате­матике, и вральман —многим наукам и французскому языку. и митрофанушка в науках "преуспевает": по грамматики он знает, что есть «существительна да прилагательна».так же успехи есть у митрофана в изучении — цыфир­кин работает с ним уже три года а «этот трех пере­честь не умеет». другим наукам обучает митрофана вральман. он не нагружает своего ученика занятиями — вместо того, чтобы обучать его , вральман просит рассказывать «» хавронью и с митрофаном слушает их. простакова, любит сына, всегда его . поучить митрофана каким-либо положительным качествам или понятиям о нравственности она не может, потому что сама не знает их. в результате такого воспитания: митрофанушка невежествен и зло­нравен. он трус, грубиян со взрослыми людьми. в конце ко­медии он отрекается от своей матери. не сумев женить своего сына на софье, простакова поникла. чтобы утешиться она бежит к митрофанушке, и слышит в ответ: «да отвяжись, матушка, как навязалась…» дядюшка софьи, стародум - мудрый человек. «вот злонравия достойные плоды! » -воскликнул он. этот герой показывает в комедии авторские чувства, говоря, что на высоком уровне должно быть образование, но оно не имеет цены само по себе. цель всех знаний человеческих – «благонравие», «просвещение возвышает одну добродетельную душу». можно сделать вывод: программа образования и воспитания, которая принята в дворянских семьях была уродующей умы и сердца молодых людей, губящей их судьбы. людях развивались качества лени, пассивности, и в то же время – высокомерие, чувство превосходства над остальными. эти качества приводили к несчастливой судьбе. вот что я могу сказать по данной теме.