4 зав.
Тема:
Руїни та її наслідки ​

21 февраля 1613 в москве после изгнания интервентов состоялся великий земский и поместный собор, избиравший нового царя. среди претендентов были польский королевич владислав, шведский принц карл-филипп и другие. кандидатура михаила возникла из-за его родства по женской линии с династией рюриковичей, она устраивала служилое дворянство, которое старалось воспрепятствовать аристократии (боярству) в стремлении установить в россии монархию по польскому образцу. романовы были одним из знатнейших родов, юный возраст михаила также устраивал московское боярство: «миша-де молод, разумом еще не дошел и нам будет поваден» – говорили в думе, надеясь, что хотя бы поначалу, все вопросы будут решаться «по совету» с думой. нравственный облик михаила как сына митрополита отвечал интересам церкви и народным представлениям о царе-пастыре, заступнике перед богом. он должен был стать символом возвращения к порядку, покою и старине («любяше и миловаше их вся, подаваше им, яко они прошаху») . 13 марта 1613 послы собора прибыли в кострому. в ипатьевском монастыре, где михаил был с матерью, ему сообщили об избрании на престол. узнав об этом, поляки пытались помешать новому царю прибыть в москву. небольшой их отряд отправился в ипатьевский монастырь убить михаила, но по дороге заблудился, поскольку крестьянин иван сусанин, согласившись показать дорогу, завел его в дремучий лес. 11 июня 1613 михаил федорович в москве венчался на царство в успенском соборе кремля. торжества длились три дня. царь дал, по свидетельству ряда современников, крестоцеловальную запись, что обязуется не править без земского собора и боярской думы (подобно василию шуйскому) . по иным данным, такой записи михаил не давал и в дальнейшем, начать править самодержавно, никаких обещаний не нарушил