Які біблійні моменти відображені в повісті, що “біблійного” пов’язане з Шимеком та Бузею, їхніми почуттями, з батьками героїв. Хорошый ответ

петербург, петроград, ленинград, санкт-петербург - северная столица россии, город на неве с его прямыми улицами и широкими площадями, величественными дворцами и великолепными парками, город белых ночей - «петра творенье»!

обратимся к писателям и поэтам, воспевшим петербург девятнадцатого века в своих произведениях. первым, конечно, был а. с. пушкин. в петербурге воспитывался онегин, в петербурге страдал от бедности, снедаемый жаждой власти, славы и богатства германн, в петербурге сам александр сергеевич провел свои последние часы в доме на мойке. облик петербурга рисуется пушкиным с чувством патриотической гордости и восхищения, воображение поэта поражено невиданной красотой северной столицы, ее «строгим, стройным видом», дивным ансамблем площадей и дворцов, невой, закованной в гранит, белыми ночами. но в поэме «медный всадник» - это и город социальных контрастов и противоречий, отразившихся на злосчастной судьбе евгения и его любимой параши, ничем не защищенных от превратностей жизни и становящихся жертвами созданного, казалось бы, для счастья людей изумительного города. пушкин создавал «медного всадника» в ту же пору, когда гоголь начинал писать петербургские повести. свою поэму пушкин тоже называет петербургской повестью. автор решает в поэме проблемы петербурга в -философском плане. одна из основных идей произведения - мысль о том, что самодержавие, при петре сыгравшее прогрессивную роль в развитии россии, впоследствии превратилось в антинациональную силу, задерживающую всякое движение вперед. во введении к поэме возникает величественный образ петра-преобразователя, осуществляющего великое национальное дело - укрепление государства на берегах моря «назло надменному соседу». петр выступает как покоритель самой природы, ее стихии, как воплощение победы культуры и цивилизации над дикостью и отсталостью, которая до того царила «на берегу пустынных волн». пушкин создает политический гимн могучей силе разума, воли и творческого труда человека, способных осуществить такое чудо, как возведение «из тьмы лесов и топи блат» великого и прекрасного города. с другой стороны, этот великий и прекрасный город становится могилой для «маленького человека». символ города, великолепный памятник петра, самого любимого пушкиным, самого почитаемого им самодержца, преследует самого евгения, стремясь раздавить его:

и во всю ночь безумец бедный,

куда стопы ни обращал,

за ним повсюду всадник медный

с тяжелым топотом скакал.