Назовите причины перехода Германии к "мировой политике". Какова цель этой политики?

Лука евангелист (сокращ. форма лат, слова lucanus, как например сила — silvanus), писатель третьего евангелия и книги деяний апостольских. он вообще не поименован как писатель последней книги, но всеобщее и непрерывное предание церкви с самого начала приписывало ему составление означенной книги н. з. по свидетельству евсевия и иеронима, лука был уроженец г. антиохии. в посл. к колос. (4: 14) ап. павел именует его врачом, возлюбленным. основательное его знакомство с иудейскими обычаями, образ мышления, фразеология делают несколько вероятным, что он сначала был прозелитом, иноплеменником, принявшим иудейскую веру, хотя с другой стороны, по его классическому стилю, чистоте и правильности греческого языка в его евангелии, скорее можно заключить, что он происходил не из еврейской, а из греческой расы. нам неизвестно, что именно побудило его к принятию христианства, но мы знаем, что по своем обращении, сердечно привязавшись к великому апостолу павлу, он всю последующую жизнь свою всецело посвятил на служение христу. существует древнее предание, что лука был из 70 учеников, посланных господом во всякий город и место, куда сам хотел идти (лк 10: 1). другое древнее предание говорит, что он был вместе с тем и живописец и приписывает ему начертание икон спасителя и божией матери, из коих последняя доселе хранится в большом успенском соборе в москве. касательно образа его деятельности по вступлении в апостол. служение, мы находим точные и определенные сведения, описанные им самим в кн. деяний. думают, что в трогательном евангельском повествовании его о явлении воскресшего господа двум ученикам, шедшим в еммаус, под другим учеником, имя которого не упоминается, разумеется сам лука (гл. 24). когда лука присоединился к ап. павлу и сделался его спутником и сотрудником, достоверно неизвестно. может быть, это было в 43 или 44 году по р. х. затем он сопровождал апостола в рим до времени первого его темничного заключения в оном (деян 27: 1 и ел. ) и оставался при нем (кол 4: 14). и во время вторых уз апостола, не задолго до его смерти, он также был при нем, тогда как все прочие оставили апостола; вот почему так трогательно звучат слова ап. павла в конце 2тим 4: 10: "димас оставил меня, возлюбив нынешний век, и пошел в фессалонику, крискент в галатию, тит в далматию. один лука со мною". по кончине ап. павла, о последующей жизни ев. луки из свящ. писания ничего неизвестно. существует предание, что он проповедовал евангелие в италии, македонии и греции и даже в африке и мирно скончался на 80 летнем возрасте. по другому преданию, он скончался мученическою смертью при домициане, в ахаии и за неимением креста был повешен на оливковом дереве. мощи его перенесены в константинополь при императоре констанце в половине iv века. память его празднуется церковью 18 октября.