Каждый ли человек ищет смысл жизни некрасов кому на руси жить хорошо

Мастером сюжетной лирической повести на тему показал себя н. м. карамзин в «наталье, боярской дочери», послужившей переходом от «писем путешественника» и «бедной лизы» к « государства российского». в этой повести читателя встречает любовная , перенесенная во времена алексея михайловича, воспринимаемые условно как «царство теней». перед нами соединение «готического романа» с семейным преданием, основанным на любовном происшествии с неизбежным благополучным исходом, ― все совершается в идеальной стране, среди самых добродушных героев.  именно в этой повести н. м. карамзин обратился к человеку во всех отношениях. произведение начинается обращением к читателям, вспомним вступление: «кто из нас не любит тех времен, когда были , когда они в собственное свое платье наряжались, ходили своею походкою, жили по своему обычаю, говорили своим языком и по своему сердцу, т. е. говорили, как думали? »  автор даже позволяет себе слегка подтрунивать над собственным и совсем недавним пламенным европеизмом ― его героиня «имела все свойства благовоспитанной девушки, хотя не читали тогда ни локка „о воспитании“, ни руссова „эмиля“».  собственно, «наталья, боярская дочь» ― прощание с молодостью, с ее несбыточными мечтами и заблуждениями. н. м. карамзин разочаровался не в «древних камнях» европы, а в том, что последовало за великой французской революцией. повесть была своеобразным карамзинским заявлением о том, что у нас «особенная стать». в повести еще довольно условна и носит статичный характер; но муза клио, еще не вполне выявив свой лик, властно звала к себе н. м. карамзина. до взаимной и счастливой любви на всю жизнь оставалось лишь несколько шагов. скрыто-насмешливое упоминание кумира юности ― ж. ж. руссо означало лишь, что искать мудрости следует не только в путях-хождениях за тридевять земель, но и у себя дома.  «наталья, боярская дочь» ― печать излюбленной мысли писателя о том, что прошлое только тогда не прошло, когда его любишь; таланту же всего ближе прославлять , тем более что следует приучать сограждан к уважению всего собственного, родного. если подходить с сегодняшними мерками, то в повести еще только панорама – сценический задник для действующих лиц, щеголяющих в пестрых кафтанах времен алексея михайловича. но все уже устами возлюбленных в «наталье, боярской дочери» заговорила ― впервые! ― простодушная допетровская русь, и автор почувствовал себя не подражателем лоренса стерна, а художником, питомцем землян отчич и дедич.